Σάββατο 28 Μαΐου 2016

Από τον Πόντο και τη Μικρασία ... εδώ στη Δραπετσώνα!


Επί τέλους, μετά από 7 χρόνια κύησης, εκδόθηκε και παραδόθηκε στην Ένωση Ποντίων, που είναι ο εκδότης και ιδιοκτήτης του έργου, το βιβλίο "Από τον Πόντο και τη Μικρασία, στον Πειραιά ... εδώ στη Δραπετσώνα", με συγγραφείς τον Γιώργο Χατζόπουλο και τον Γιώργο Τσιρίδη και επιμελήτρια την Χριστίνα Χαφουσίδου. Στο βιβλίο αυτό γράφουν πολλοί και διάφοροι, από παιδιά του Γυμνασίου και απλούς ανθρώπους μέχρι εξέχοντες ή ευρύτερα γνωστούς συμπολίτες μας Δραπετσωνίτες ή Πόντιους. Καθένας που γράφει έχει τη δική του οπτική γωνία αλλά το κύριο σώμα του βιβλίου έχει, φυσικά, την άποψη των συγγραφέων και της Ένωσης Ποντίων.
Περιέχει:
Α) την συνοπτική ιστορία του Πόντου, της Μικρασίας και της Δραπετσώνας από την αρχαιότητα ως το 1922, 
Β) μιαν αναλυτική, με "ανατριχιαστικές" θα έλεγα λεπτομέρειες, ιστορία της πόλης της Δραπετσώνας και των κατοίκων της από τον 19ο αιώνα μέχρι σήμερα (κάπου στο 2010-11 σταματά η καταγραφή) και 
Γ) μια εκτενή αναφορά στον Σύλλογο της Ένωσης Ποντίων που ιδρύθηκε το 1919 (επισήμως το 1923).

Το βιβλίο είναι ό,τι λέει ο τίτλος του, μια περιήγηση από τον Πόντο και τη Μικρασία μέχρις εδώ στον Πειραιά και θα μπορούσε να έχει υπότιτλο Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ. Αρχαιότητες, Ρεμπέτικο, Προσφυγικό, Κατοχή, Εμφύλιος, παράγκες, η παλιά Δραπετσώνα και η σύγχρονη πόλη, παρελεύνουν όλα μέσα από τις σελίδες του με πάρα πολύ πλούσιο φωτογραφικό υλικό που κάνει το βιβλίο να μοιάζει περισσότερο με άλμπουμ.

Η έκδοση είναι πολυτελής. Ασήκωτο το βιβλίο, με πολύ χοντρό γκρενά εξώφυλλο και 500 σελίδες βάρους 130 γραμμαρίων (άλλα βιβλία έχουν τέτοιες σελίδες για εξώφυλλο) όλο βέλβετ και έγχρωμο, με πολύ προσεγμένη επιμέλεια και εκτύπωση. Άψογο θα έλεγα από τεχνικής πλευράς. Ας το ξεφυλλίσουμε λίγο.


Το πρόσθετο εξώφυλλο του βιβλίου

Η ταυτότητα του βιβλιου, συγγραφείς, επιμελήτρια, εκδότης

Ξεφυλλίζοντας το βιβλίο (από το 1ο κεφάλαιο)

Ένα δείγμα από το εσωτερικό του, ξεκίνημα του 1ου κεφαλαίου
Ξεφυλλίζοντας το τελευταίο κεφάλαιο με τη δράση του Συλλόγου 

Αναγγελία του 3ου κεφαλαίου για τη Δραπετσώνα στην αρχαιότητα

Ξεφυλλίζοντας το βιβλίο, (από το 6ο κεφάλαιο)

Ξεφυλλίζοντας, σελίδες για το εργατικό-συνδικαλιστικό κίνημα
Ένα τέτοιο έργο, βαρύτιμο και πολυτελές, θα ήταν αδύνατο να το σηκώσει οικονομικά μόνο του το σωματείο αν και οι άνθρωποί του -ως Πόντιοι που είναι- πιστεύουν ότι θα τα κατάφερναν. Βοήθεια από τον Δήμο δεν υπήρξε ούτε και υπήρχε τέτοια πιθανότητα από τη στιγμή που ο Δήμος Δραπετσώνας καταργήθηκε και το νέο σχήμα έχει εκ των πραγμάτων μια υπεροψία απέναντι στον φτωχό συγγενή. Ακόμα κι ο πρώην δημαρχος Λουκάς Τζανής προκειμένου να δώσει χορηγία έβαλε το χέρι στην τσέπη του. Έτσι οι άνθρωποι του συλλόγου αποτάθηκαν σε χορηγούς και ο Δημήτρης Μελισσανίδης (για να τιμήσει και τον πατέρα του) δέχτηκε να καταβάλει ένα υπέρογκο ποσό για να καλύψει τα εκδοτικά κόστη. 


Για να λέμε την αλήθεια, χωρίς τη χορηγία του Μελισσανίδη το βιβλίο θα είχε αναγκαστικά μια τιμή απρόσιτη στο πολύ κοινό, αφού το κόστος της έκδοσης είναι πολύ υψηλό. Ωστόσο με την βοήθεια αυτή, ο σύλλογος θα μπορεί να διαθέτει αυτό το αριστούργημα με 30 μόνο ευρώ το κομμάτι, πράγμα που σημαίνει πως θα γίνει ανάρπαστο.
Αύριο στην τακτική Γενική Συνέλευση του συλλόγου, θα γίνουν ανακοινώσεις σχετικά με τον τρόπο πώλησης κλπ. και θα ενημερώσω σχετικά.



Τετάρτη 25 Μαΐου 2016

Μήπως, τελικά, το παρελθόν της Ελλάδας είναι το μέλον της ανθρωπότητας;

Έτυχα τις προάλλες σε μια συζήτηση κι άκουσα από τους συνομιλητές μου να λένε ότι τα πράγματα είναι απλά και να απορούν πως δεν το βλέπουν και οι παλιοί "σοσιαλίζοντες" κρατιστές και οι σημερινοί βρυκόλακες της "αραχνιασμένης" αριστεράς:
"Τον πλούτο τον παράγει ο ιδιωτικός τομέας γι αυτό ζητάμε παντού και πάντα επενδύσεις. Ο δημόσιος τομέας παρέχει υποδομές (από παιδεία, υγεία μέχρι δρόμους και υπονόμους) και εξυπηρέτηση του ιδιωτικού τομέα ώστε να λειτουργεί παραγωγικά, δηλαδή ανταγωνιστικά στο διεθνές περιβάλλον. Με όσο μικρότερο δημόσιο τομέα το πετυχαίνουμε αυτό, δηλαδή την υποβοήθηση του ιδιωτικού που ονομάζεται ελεύθερη οικονομία, τόσο λιγότερους φόρους βάζουμε κι επομένως η οικονομία βαδίζει καλύτερα, χωρίς προβλήματα ενώ μεγαλώνουν και οι ξένες επενδύσεις που βρίσκουν καλύτερο περιβάλλον για να πραγματοποιήσουν κέρδη. Άρα μείωση δαπανών του δημοσίου, μείωση του όγκου του δημόσιου τομέα και φορολογικές ελαφρύνσεις σαν κίνητρο για τις ξένες επενδύσεις είναι η συνταγή της επιτυχίας."
Δεν είναι μόνοι τους όταν τα λένε αυτά. Έχουν τη στήριξη της "παγκόσμιας κοινότητας" σε αυτές τους τις απόψεις. Αυτό είναι το σκεπτικό των ΗΠΑ, της Κίνας, της Ινδίας, της Ιρλανδίας, του Ευρωγκρούπ, της Αυστραλίας (για να πάρω ενδεικτικά μερικές χώρες) του ΔΝΤ, της ΕΚΤ, της FED, της Παγκόσμιας Τράπεζας Επενδύσεων (για να πάρω μερικούς φορείς), του Σόιμπλε, της Μέρκελ, του Ομπάμα, του Κάμερον, του Ολάντ (για να πάρω και μερκούς ηγέτες) των φιλελεύθερων, των νεοφιλελεύθερων, των σοσιαλιστών, των ρεπουμπλικάνων και όλων γενικά των οικονομολόγων που κυκλοφορούν στον κόσμο. Ελάχιστοι λένε κάτι διαφορετικό που κι αυτοί πιο πολύ μας παραθέτουν απλά κάποιες "ανθρωπινότερες μεθόδους για το ίδιο αποτέλεσμα" παρά αντιπαραθέτουν μιαν άλλη πολιτική βασισμένη στις κρατικές επενδύσεις με ισομοίρασμα των πόρων, όπως έλεγε ο πάλαι ποτέ κραταιός μαρξισμός.
Έτσι, λοιπόν, σκέφτεται σήμερα ο κόσμος.

Ξέρουμε πως υπάρχει αντίλογος, αυτός που λέει ότι η οικονομία φτιάχνεται από τα κράτη (εξουσίες) και από αυτά εκχωρείται ούτως ή άλλως ο πλούτος, είτε σε ολόκληρο το πλήθος των πολιτών (δημοκρατία) είτε σε ολίγους εκλεκτούς (ολιγαρχία) που κατέχουν τη δύναμη. Για την ακρίβεια, αυτό που λέμε σήμερα "αντίλογο", το μοίρασμα της εξουσίας και των πόρων, είναι ο ορθός λόγος. Σαν αντί-λογος προς αυτόν τον ορθό λόγο υψώθηκε το σκεπτικό που ανέπτυξαν οι φίλοι μου και τον ανέφερα προηγουμένως, της υπεροχής του ιδιωτικού τομέα ως μόνου παραγωγικού απέναντι στον δημόσιο ως υπηρέτη του ιδιωτικού. Οι θεωρίες αυτές όμως κυριάρχησαν τόσο ολοκληρωτικά στην παγκόσμια σκηνή που σήμερα μοιάζει να είναι το σκεπτικό αυτό ΛΟΓΟΣ και ο ορθός λόγος φαίνεται σαν ΑΝΤΙ-ΛΟΓΟΣ.
Σήμερα λοιπόν κυριαρχεί η αντίληψη ότι ο δημόσιος τομέας πρέπει να μειωθεί ήτοι να μειωθούν: α) το κράτος, δηλαδή οι μισθοί και το πλήθος των δημοσίων υπαλλήλων καθώς και η δημόσια περιουσία, β) η κοινωνική ασφάλεια, δηλαδή οι μισθοί και το πλήθος των συνταξιούχων γ) οι κοινωνικές παροχές, δηλαδή η παιδεία, η υγεία, η κοινωνική πρόνοια. Επίσης πρέπει να αυξηθεί ο ιδιωτικός τομέας, δηλαδή να προσελκυσθούν επενδύσεις με τις εξής μεθόδους: α) μειώσεις φόρων επί των κερδών, β) διεύρυνση φορο-απαλλαγών γ) ελαχιστοποίηση εργατικών δικαιωμάτων δ) καινοτομίες για μείωση της συμμετοχής της εργασίας σε σχέση με τη συμμετοχή του κεφαλαίου στην παραγωγή

Αυτός είναι ο κυρίαρχος σήμερα Λόγος. Το ερώτημα είναι: υπάρχει άλλος δρόμος;

Δυστυχώς, στη σημερινή παγκόσμια κοινότητα, δεν φαίνεται να υπάρχει άλλος δρόμος από εκείνον του νεοφιλελευθερισμού που λέει όσα εξέθεσα παραπάνω. Η ισχύς αυτού του λόγου στηρίζεται σε απίστευτης ισχύος πυρηνικά όπλα, σε τεχνολογίες μέσων που διεισδύουν στο ανθρώπινο μυαλό και σε ένα πολιτικό σύστημα που κρατά τον κόσμο της εργασίας στη σιωπή. Αν θέλουμε να αλλάξει ο κυρίαρχος λόγος και οι πράξεις που αυτός συνεπάγεται θα πρέπει να δούμε σε ποιον από αυτούς τους τρεις τομείς (ισχύς, τεχνολογία, πολιτική) μπορούμε να ελπίζουμε για αλλαγή.
Από την τεχνολογία δεν μπορούμε να περιμένουμε πολλά. Την έχουν στα χέρια τους εταιρείες και κράτη. Οι μεμονωμένες ενέργειες διαφόρων technofreaks λειτουργούν περισσότερο σαν άλλοθι παρά σαν Ρομπέν των Δασών. 
Από τον συσχετισμό δύναμης δεν μπορούμε να περιμένουμε τίποτε. Η Αμερική έχει συντριπτική υπεροχή και αν την χάσει οι εναλλακτικές που θα την διαδεχθούν θα είναι ελαφρά χειρότερες. Τα όπλα θα είναι πάντα σε βάρος των πολλών και υπέρ των ολίγων που τα διαθέτουν και τα χειρίζονται. 
Μόνη εναπομένουσα ελπίδα για το ανθρώπινο γένος, να ζήσει κάποτε εν ελευθερία και με τον ορθό λόγο είναι η πολιτική λύση. Η αλλαγή του πολιτικού συστήματος με τρόπο που να επιτρέπει να εκφράζουν και να επιβάλουν τη γνώμη τους οι πολλοί έναντι των ελαχίστων ολιγαρχών που νέμονται Ισχύ, Εξουσία και Πόρους. Και το επόμενο ερώτημα είναι από ποιές πολιτικές οντότητες μπορούμε να περιμένουμε την πολιτική αλλαγή; 

Εδώ οι απαντήσεις ποικίλουν. Το ΚΚΕ διατείνεται ότι μόνο αυτό κατέχει το μυστικό για τον αληθινό δρόμο προς την ανθρώπινη ισότητα και ισονομία. Κάτι παρόμοιο λένε και οι Εναλλακτικοί της Άμεσης δημοκρατίας και Αυτοδιαχείρισης. Λίγο το υπαινίσσονται και κάποιοι Σοσιαλιστές που θεωρούν πως έχουν ακόμα ελπίδες να διαπεράσουν το τείχος της δεξιάς λαίλαπας που έχει συνταράξει τον πολιτικό τους χώρο. Ακόμη και κάποιοι φιλελεύθεροι έχουν παρόμοιες αυταπάτες. Ξέρω, ... είναι όλες οι προτάσεις τόσο λίγο πειστικές και τόσο πολύ χρησιμοποιημένες που δεν πείθουν. Ας πω λοιπόν κι εγώ την δική μου πρόταση κι ας την πάρει το πολύβουο ποτάμι των ματαιωμένων ελπίδων να το μεταφέρει στην ανοιχτή θάλασσα.

Μοναδική λύση για τον κόσμο μας, αν αυτός συνεχίσει να υπάρχει και αν δεν βουλιάξει πολύ σύντομα κάτω από το ίδιο του το βάρος, είναι η Δημοκρατία. Που θα πει, το κράτος του δήμου, των πολιτών, του λαού. Όχι κάποιων εκπροσώπων του λαού, μιας νομενκλατούρας ή μιας κάστας γραφειοκρατών, αλλά των ίδιων των πολιτών. Που έχουν την πλειοψηφία αλλά δεν έχουν ούτε τη γνώση ούτε τη συνείδηση της δύναμής τους. Που μπορούν να επιβάλουν:
α) την ορθολογική κατανομή των πόρων, ώστε να μη  κατέχει το 1% των ανθρώπων το 90% του πλούτου αλλά όλοι να μοιραζόμαστε περίπου ισόποσα τους πόρους που μας προσφέρουν αφ' ενός η φύση και ο πλανήτης και αφ' ετέρου η ανθρώπινη εργασία και εφευρετικότητα
β) τη διάχυση της εξουσίας από τους λίγους στους πολλούς έτσι ώστε να μην δημιουργούνται ανώτερες κάστες εκμεταλλευτών και κατώτερες τάξεις εκμεταλλευομένων 
γ) τη δικαιοσύνη των πολλών και όχι των ελάχιστων "νομομαθών" που φροντίζουν για την διατήρηση του καθεστώτος των διακρίσεων και επομένως μόνο δικαιοσύνη δεν αποδίδουν,  

Οι Αθηναίοι και οι αρχαίοι Έλληνες το είχαν καταφέρει. Από εκείνους η ανθρωπότητα αντέγραψε τα στοιχεία που της επέτρεψαν να αποτινάξει τον ζυγό του μεσαίωνα και να προχωρήσει τεχνολογικά στο σημερινό επίπεδο. Καιρός να ανατρέξει και πάλι η ανθρωπότητα στην πηγή και να αντλήσει από εκεί ένα ακόμη στοιχείο, το μόνο που "ξεχάστηκε", την Δημοκρατία. Ίσως να είναι αυτή σήμερα η μόνη διέξοδος από τον ασφυκτικό κλοιό της νεοφιλελεύθερης αντίληψης και της ανισοκατανομής πόρων και εξουσίας υπέρ των ολίγων σε βάρος των πολλών.

Μήπως το παρελθόν της Ελλάδας είναι τελικά, πραγματικά, το μέλον της ανθρωπότητας; 

Για όσους απορήσουν γιατί το μέλλον γράφεται με ένα "λ" εξηγώ ότι -σε συμφωνία με τον εμπνευστή του επιγράμματος Αλ. Κόντο- το μέλον με ένα λάμδα παραπέμπει στο μέλι, δηλαδή στην γλύκα που θα είχε το μέλλον μας αν πραγματικά μπορούσε να επικρατήσει κάποτε η δημοκρατία. 


Τρίτη 24 Μαΐου 2016

Η γνώμη ενός γιατρού με πείρα


Φίλος μου που έχει το χόμπι να συλλέγει αντισυριζέϊκα κείμενα και να τα δημοσιεύει στο Φέϊσμπουκ (από το οποίο βγήκα -με εξαίρεση τις αναρτήσεις του μπλογκ μου που δημοσιεύω- χωρίς να μετέχω σε κανένα διάλογο) καταπιάστηκε πρόσφατα και με ην Ιατρική. Ανακάλυψαν ανάρτηση Συριζαίου που θα τινάξει το σύστημα υγείας της χώρας μας στον αέρα και την πρόβαλαν με τα γνωστά δημητηριώδη σχόλια. Καθόλου δεν με ενδιαφέρει η υπεράσπιση του Συριζαίου, δεν γράφω γι αυτό. Απλά, έριξα μια ματιά στην ανάρτησή του και βρήκα πως πρόκειται για ενα περίφημο άρθρο ενός Αμερικάνου γιατρού, του κ. Ντουάιτ Λάντελ που είναι καρδιοχειρούργος, έχει κάνει πέντε χιλιάδες εγχειρήσεις ανοιχτής καρδιάς, και γράφει στους συμπατριώτες του Αμερικάνους, άρα και σε μας (από τους δίδυμους πύργους και μετά μην ξεχνάμε ότι "όλοι είμαστε Αμερικάνοι") μερικά πράγματα που όλοι πρέπει να γνωρίζουμε σχετικά με την υγεία μας.
Συνήθως γράφω δικά μου άρθρα και σπάνια αναδημοσιεύω γνώμες άλλων, όμως αυτό εδώ, αν και μακροσκελές, έκρινα σκόπιμο να το αναδημοσιεύσω αυτούσιο. Γιατί αν έκανα μια δική μου περίληψη θα φαινόταν σαν να παριστάνω εγώ τον γιατρό. 
Πάρτε λοιπόν το κείμενο ακατέργαστο και ελπίζω να βγάλετε μερικά χρήσιμα συμπεράσματα, όχι φυσικά για τον Συριζαίο ούτε για τους μανιώδεις αντισυριζιστές (όπως λέμε αντικαπνιστές) αλλά για την υγεία σας!  


Ο Δρ Dwight Lundell στο PreventDisease
Εμείς οι γιατροί με όλη μας την εκπαίδευση , τη γνώση και την εξουσία, αποκτούμε συχνά ένα αρκετά μεγάλο εγώ και είναι δύσκολο να παραδεχτούμε ότι κάναμε λάθος .
Δυστυχώς όμως αυτό συμβαίνει σε αυτήν την περίπτωση.
Δεν σας κρύβω ότι κάναμε λάθος.
Ως χειρουργός καρδιάς με 25 χρόνια εμπειρίας, έχω εκτελέσει πάνω από 5.000 εγχειρήσεις ανοικτής καρδιάς, σήμερα είναι η μέρα μου για να διορθώσω το λάθος με τα ιατρικά και τα επιστημονικά δεδομένα .
Έχω εκπαιδευτεί για πολλά χρόνια με άλλους εξέχοντες γιατρούς με την ένδειξη “διαμορφωτές της κοινής γνώμης”.
Βομβαρδιζόμαστε με την επιστημονική βιβλιογραφία και συνεχώς με σεμινάρια εκπαίδευσης, εμείς ως διαμορφωτές της κοινής γνώμης επιμέναμε ότι η καρδιακή νόσος προέκυψε από το απλό γεγονός της αυξημένης χοληστερόλης στο αίμα.
Η μόνη αποδεκτή θεραπεία ήταν η συνταγογράφηση φαρμάκων για τη μείωση της χοληστερόλης και μια διατροφή με αυστηρούς περιορισμούς σε πρόσληψη λίπους . Με το τελευταίο βέβαια επιμέναμε ότι θα μειώσουμε τη χοληστερόλη και τις καρδιακές παθήσεις. Αποκλίσεις από τις συστάσεις αυτές, θεωρείτο αίρεση και θα μπορούσε ενδεχομένως να οδηγήσει σε ιατρική αμέλεια.

Δεν λειτουργεί

Οι συστάσεις αυτές δεν είναι πλέον επιστημονικά ή ηθικά δικαιολογημένες.
Η ανακάλυψη πριν από μερικά χρόνια ότι η πραγματική αιτία των καρδιακών παθήσεων, είναι η φλεγμονή στο τοίχωμα της αρτηρίας σιγά-σιγά οδηγεί σε μια παραδειγματική στροφή στον τρόπο που θα πρέπει να αντιμετωπίζονται οι καρδιακές παθήσεις και οι άλλες χρόνιες παθήσεις.
Αυτές οι μακροσκελείς διατροφικές συστάσεις έχουν δημιουργήσει τις επιδημίες της παχυσαρκίας και του διαβήτη , οι συνέπειες των οποίων επισκιάζουν οποιαδήποτε άποψη ιστορικής μάστιγας της θνησιμότητας , του ανθρώπινου πόνου και των ολέθριων οικονομικών συνεπειών.
Παρά το γεγονός ότι το 25 % του πληθυσμού παίρνει ακριβά φάρμακα στατίνης και , παρά το γεγονός ότι έχει μειωθεί η περιεκτικότητα σε λίπος στην διατροφής μας , οι περισσότεροι Αμερικανοί θα πεθάνουν φέτος από καρδιακή νόσο από ό, τι ποτέ πριν.
Στατιστικά στοιχεία από το American Heart Association δείχνουν ότι 75 εκατομμύρια Αμερικανοί υποφέρουν σήμερα από καρδιακή νόσο , 20 εκατομμύρια έχουν διαβήτη και 57 εκατομμύρια έχουν προ-διαβήτη . Αυτές οι διαταραχές επηρεάζουν όλο και νεότερους ανθρώπους σε μεγαλύτερους αριθμούς κάθε χρόνο .
Απλό, χωρίς να υπάρχει φλεγμονή στο σώμα, δεν υπάρχει κανένας τρόπος η χοληστερόλη να συσσωρευτεί στα τοιχώματα των αιμοφόρων αγγείων και να προκαλέσει καρδιακή νόσο και εγκεφαλικά επεισόδια .
Χωρίς φλεγμονή , η χοληστερόλη θα κυκλοφορεί ελεύθερα σε όλο το σώμα , όπως στη φύση .

Είναι η φλεγμονή που προκαλεί τη χοληστερόλη να παγιδευτεί

Η φλεγμονή δεν είναι περίπλοκη είναι απλώς η φυσική άμυνα του οργανισμού σας σε ένα ξένο εισβολέα , όπως τα βακτήρια, οι τοξίνες ή οι ιοί .
Ο κύκλος της φλεγμονής είναι ο τέλειος τρόπος που το σώμα, σας προστατεύει από αυτά τα βακτήρια και τους ιούς εισβολείς . Ωστόσο , εάν επί χρόνια εκθέτουμε το σώμα μας σε τοξίνες από τα τρόφιμα, το ανθρώπινο σώμα δεν είχε ποτέ σχεδιαστεί για αυτήν την επεξεργασία και αυτή η κατάσταση που εμφανίζεται ονομάζεται χρόνια φλεγμονή .
Η χρόνια φλεγμονή είναι επιβλαβής, όμως η οξεία φλεγμονή είναι ευεργετική.
Ποιο λογικό άτομο θα εκθέσει τον εαυτό του εσκεμμένα επανειλημμένα σε τρόφιμα ή άλλες ουσίες που είναι γνωστό ότι προκαλούν ζημία στο σώμα ; Λοιπόν , οι καπνιστές ίσως, αλλά τουλάχιστον κάνουν αυτή την επιλογή συνειδητά.
Οι υπόλοιποι από εμάς απλά ακολουθούμε τη συνιστώμενη κύρια διατροφή που είναι χαμηλή σε λιπαρά και υψηλή σε περιεκτικότητα σε πολυακόρεστα λίπη και υδατάνθρακες , μην ξέροντας ότι έτσι ακριβώς προκαλούμε επαναλαμβανόμενες βλάβες στα αιμοφόρα αγγεία μας .
Αυτή η επαναλαμβανόμενη ζημία δημιουργεί χρόνια φλεγμονή οδηγεί σε καρδιακή νόσο , εγκεφαλικό επεισόδιο , διαβήτη καρκίνο και παχυσαρκία.
Επιτρέψτε μου να επαναλάβω ότι :
Η ζημία και η φλεγμονή στα αιμοφόρα αγγεία μας, προκαλείται από τη χαμηλή σε λιπαρά δίαιτα που συνιστάται για χρόνια από την επικρατούσα ιατρική .
Ποιοί είναι οι μεγαλύτεροι ένοχοι της χρόνιας φλεγμονής;
Πολύ απλά, είναι η υπερφόρτωση του σώματος μας από απλούς , ιδιαίτερα επεξεργασμένους υδατάνθρακες ( ζάχαρη, αλεύρι και όλα τα προϊόντα που παράγονται από αυτά ) και η υπερβολική κατανάλωση ωμέγα – 6 φυτικά έλαια όπως το σογιέλαιο , αραβοσιτέλαιο και ηλιέλαιο που βρίσκονται σε πολλά επεξεργασμένα τρόφιμα .
Ας φανταστούμε για μια στιγμή το τρίψιμο με μια σκληρή βούρτσα επανειλημμένα πάνω στο μαλακό δέρμα μέχρι να γίνει αρκετά κόκκινο και σχεδόν να αρχίσει να αιμορραγεί και να το κάνουμε αυτό αρκετές φορές την ημέρα , κάθε μέρα για πέντε χρόνια .
Αν θα μπορούσατε να ανεχτείτε αυτό το επίπονο βούρτσισμα , θα έχετε μια αιμορραγία , πρήξιμο στη μολυσμένη περιοχή που θα γίνετε χειρότερο με κάθε επαναλαμβανόμενη ζημία . Αυτός είναι ένας καλός τρόπος για να απεικονίσουμε τη φλεγμονώδη διαδικασία που θα μπορούσε να συμβαίνει στο σώμα μας αυτή τη στιγμή.
Ανεξάρτητα από το πού λαμβάνει χώρα η φλεγμονώδης διεργασία , εξωτερικά ή εσωτερικά , είναι το ίδιο.
Έχω κοιτάξει μέσα σε χιλιάδες και χιλιάδες αρτηρίες .
Μία άρρωστη αρτηρία μοιάζει σαν κάποιος να πήρε μια βούρτσα και να βουρτσίζει επανειλημμένα το τοίχωμά της . Αρκετές φορές την ημέρα , κάθε μέρα , τα τρόφιμα που τρώμε δημιουργούν μικρά τραύματα επιδεινώνοντας τα, με περισσότερους τραυματισμούς , με αποτέλεσμα το σώμα να ανταποκρίνεται συνεχώς και καταλλήλως με φλεγμονή .
Ενώ απολαμβάνετε την αποπλανητική προτίμηση από ένα κομμάτι τούρτας , το σώμα μας ανταποκρίνεται ανησυχητικά σαν ένας ξένος εισβολέας να του κήρυξε τον πολέμο.
Τα τρόφιμα φορτωμένα με ζάχαρη και απλούς υδατάνθρακες που υποβάλλονται σε επεξεργασία με ωμέγα 6 λιπαρά,για για έξι δεκαετίες ήταν ο στυλοβάτης της αμερικανικής διατροφής.
Αυτά τα τρόφιμα μας έχουν σιγά-σιγά δηλητηρίαση όλους .
Πώς μπορεί ένα απλό κομμάτι τούρτας να μας δημιουργήσει ένα καταρράκτη φλεγμονής και να μας κάνει άρρωστους;
Φανταστείτε να χυθεί σιρόπι στο πληκτρολόγιό σας και θα έχετε μια οπτική εικόνα για το τι συμβαίνει στο εσωτερικό του κυττάρου.
Όταν καταναλώνουμε απλούς υδατάνθρακες όπως η ζάχαρη , το σάκχαρο του αίματος αυξάνεται ραγδαία.
Σε απάντηση , το πάγκρεας εκκρίνει ινσουλίνη του οποίου πρωταρχικός σκοπός είναι να οδηγηθεί η ζάχαρη σε κάθε κύτταρο, όπου αποθηκεύεται για ενέργεια .
Εάν το κύτταρο είναι γεμάτο και δεν χρειάζεται γλυκόζη , απορρίπτεται για να αποφευχθεί η επιπλέον ζάχαρη και αυτή γίνεται σιρόπι, κόλλα.
Όταν τα κύτταρα είναι πλήρη και απορρίπτουν την επιπλέον γλυκόζη , οι αυξήσεις του σακχάρου στο αίμα, παράγουν περισσότερη ινσουλίνη και η γλυκόζη μετατρέπεται σε αποθηκευμένο λίπος .
Τι σημαίνουν όλα αυτά και τι έχουν να κάνουν με τη φλεγμονή;
Το σακχάρο στο αίμα ελέγχεται σε ένα πολύ στενό εύρος.
Τα επιπλέον μόρια σακχάρου ενώνονται με μια ποικιλία πρωτεϊνών που με τη σειρά τους τραυματίζουν τα τοιχώματα των αιμοφόρων αγγείων.
Αυτή η επαναλαμβανόμενη βλάβη στα τοιχώματα των αιμοφόρων αγγείων του αίματος πυροδοτεί την φλεγμονή.
Όταν τα επίπεδα σακχάρου στο αίμα σας ανεβαίνουν αρκετές φορές την ημέρα , κάθε μέρα , είναι ακριβώς όπως το να τρίβετε με γυαλόχαρτο το εσωτερικό των ευαίσθητων αιμοφόρων αγγείων σας .
Ενώ μπορεί να μην είστε σε θέση να το δείτε , να είστε σίγουροι ότι έτσι ακριβώς συμβαίνει . Το είδα σε πάνω από 5.000 ασθενείς χειρουργείου σε διάρκεια 25 χρόνων και όλα έχουν ένα κοινό παρονομαστή την φλεγμονή στις αρτηρίες τους .
Ας πάμε πίσω στο κομμάτι της τούρτας.
Αυτό το φαινομενικά αθώο γλύκισμα, δεν περιέχει μόνο σάκχαρα, αλλά ψήνεται με ένα από τα πολλά ωμέγα- 6 λιπαρά φυτικά έλαια, όπως η σόγια.
Τα τσίπς και οι τηγανιτές πατάτες είναι εμποτισμένες με λάδι σόγιας. Τα επεξεργασμένα τρόφιμα παράγονται με ωμέγα – 6 λιπαρά για μεγαλύτερη διάρκεια ζωής . Ενώ τα ωμέγα-6 είναι απαραίτητα και είναι μέρος της κάθε κυτταρικής μεμβράνης για τον έλεγχο του τι συμβαίνει μέσα και έξω από το κύτταρο – πρέπει να είναι στη σωστή ισορροπία με τα ωμέγα-3.
Εάν η ισορροπία διαταράσεται από την κατανάλωση υπερβολικών ωμέγα- 6 λιπαρών, η κυτταρική μεμβράνη παράγει χημικές ουσίες που ονομάζονται κυτοκίνες που προκαλούν άμεσα φλεγμονή .
Η σημερινή κυρίαρχη αμερικανική διατροφή έχει δημιουργήσει μια ακραία ανισορροπία αυτών των δύο λιπαρών . Η αναλογία της ανισορροπίας κυμαίνεται από 15:01 έως και 30:1 υπέρ των ωμέγα- 6 λιπαρών.
Ετσι δημιουργείται ένα τεράστιο ποσό των κυτοκινών που προκαλούν φλεγμονή . Στο σημερινό περιβάλλον των τροφίμων , η αναλογία 3:1 θα είναι ήταν η πιο άριστη και υγιής.
Για να δείτε πόσο χειρότερα είναι τα πράγματα , το υπερβολικό βάρος που δημιουργείται από την κατανάλωση αυτών των τροφίμων δημιουργεί υπερφόρτωση στα λιπώδη κύτταρα που εκκρίνουν μεγάλες ποσότητες από προ- φλεγμονώδεις χημικές ουσίες που χειροτερεύουν τη βλάβη που προκλήθηκε από την απότομη αύξηση του σακχάρου του αίματος . Η διαδικασία που ξεκίνησε με ένα κομμάτι τούρτας μετατρέπεται σε ένα φαύλο κύκλο με την πάροδο του χρόνου που δημιουργεί καρδιακές παθήσεις, υψηλή πίεση αίματος, διαβήτη σκλήρυνση κατά πλάκας και, τέλος , τη νόσο του Αλτσχάιμερ , καθώς η φλεγμονώδης διεργασία συνεχίζεται αμείωτη .
Δεν υπάρχει καμία διαφυγή το γεγονός ότι όσο περισσότερο καταναλώνουμε έτοιμα και επεξεργασμένα τρόφιμα , τόσο περισσότερο η φλεγμονή αυξάνεται λίγο-λίγο κάθε μέρα . Το ανθρώπινο σώμα δεν μπορεί να τα επεξεργαστεί , ούτε είχε σχεδιαστεί για να καταναλώνουμε , τρόφιμα που είναι γεμάτα με τα σάκχαρα και είναι εμποτισμένα με ωμέγα – 6 λιπαρών.
Υπάρχει όμως ένα αντίδοτο για την ύπουλη φλεγμονή , και αυτό είναι να επιστρέψουμε στα τρόφιμα που είναι πιο κοντά στη φυσική τους κατάσταση . Για να χτίσετε μύς , τρώτε περισσότερη πρωτεΐνη .
Επιλέξτε υδατάνθρακες που είναι σύνθετοι , όπως πολύχρωμα φρούτα και λαχανικά . Μειώστε την φλεγμονή με την εξάλειψη των ω – 6 λιπαρών που την προκαλούν, όπως το καλαμποκέλαιο,το σογιέλαιο, τα φυτικά έλαια και τα επεξεργασμένα τρόφιμα που γίνονται από αυτά .
Μία κουταλιά της σούπας λάδι καλαμποκιού περιέχει 7.280 mg ωμέγα 6.
Το λάδι σόγιας περιέχει 6.940 mg . Αντ ‘αυτού, χρησιμοποιήστε ελαιόλαδο ή βούτυρο από ζώα που τρέφονται με χόρτα.
Τα ζωικά λίπη περιέχουν λιγότερο από 20 % ωμέγα 6 και είναι πολύ λιγότερο πιθανό να προκαλέσουν φλεγμονή από τα δήθεν υγιή φυτικά έλαια, που επισημαίνονται σαν πολυακόρεστα.
Ξεχάστε την «επιστήμη» που σας έχει κάνει το κεφάλι σας τύμπανο για δεκαετίες.
Η επιστήμη ότι τα κορεσμένα λιπαρά προκαλούν από μόνα τους καρδιακές παθήσεις είναι ανύπαρκτη . Η επιστήμη ότι τα κορεσμένα λιπαρά αυξάνουν τη χοληστερόλη του αίματος είναι επίσης πολύ αδύναμη .
Δεδομένου ότι γνωρίζουμε πλέον ότι η χοληστερόλη δεν είναι η αιτία των καρδιακών παθήσεων , η ανησυχία για το κορεσμένο λίπος σήμερα, είναι ακόμη πιο παράλογη .
Η θεωρία της χοληστερόλης οδήγησε στην διατροφή με καθόλου λίπος, προτάσεις με τρόφιμα χαμηλής περιεκτικότητας σε λιπαρά που με τη σειρά του αυτό δημιούργησε τα ίδια τρόφιμα που προκαλούν πλέον μια επιδημία της φλεγμονής.
Η κυρίαρχη ιατρική έκανε ένα τρομερό λάθος όταν συμβούλευε τους ανθρώπους να αποφεύγουν τα κορεσμένα λιπαρά υπέρ των τροφών με υψηλή περιεκτικότητα σε ωμέγα-6 λιπαρά φυτικά έλαια.
Ετσι φτάσαμε να έχουμε τώρα μια επιδημία της αρτηριακής φλεγμονής που οδηγεί σε καρδιακές παθήσεις και άλλους σιωπηλούς δολοφόνους .
Αυτό που μπορείτε να κάνετε, είναι να επιστρέψετε στα ολοκληρωμένα τρόφιμα που σας σέρβιρε η γιαγιά σας και όχι σε αυτά που τα αντικατέστησε η μαμά σας, από τους διαδρόμους των σουπερμάρκετ, τα εντελώς βιομηχανοποιημένα τρόφιμα. Με την εξάλειψη των φλεγμονωδών τροφίμων και προσθέτοντας τα απαραίτητα θρεπτικά συστατικά από φρέσκα μη επεξεργασμένα τρόφιμα, θα αντιστρέψετε την χρόνια βλάβη στις αρτηρίες σας και σε όλο το σώμα σας από την κατανάλωση της τυπικής αμερικανικής διατροφής.



Δευτέρα 23 Μαΐου 2016

ΡΕΠΟΡΤΑΖ


Η σημερινή εκδήλωση στις 7 στροφές με τον Αλέξανδρο Κόντο και το βιβλίο του "Αθηναίων Πολιτεία" του Αριστοτέλη προσέφερε σε όλους όσοι παρευρεθήκαμε την ευκαιρία για μια πολύ καλή συζήτηση πάνω στο θέμα "Δημοκρατία". Σχεδόν όλο το βιβλίο του Αλέξανδρου πέρασε μέσα από αυτή τη συζήτηση. Πολλοί εκ των παρευρεθέντων είχαν την ευκαιρία να μάθουν για πρώτη φορά τι είναι η Δημοκρατία. Κάποιοι διαπίστωσαν ότι, τελικά, δεν την γνώριζαν παρά μόνο μέσα από παραμορφωτικούς φακούς. Όλοι είχαν την ευκαιρία να εμβαθύνουν στον βασικό συλλογισμό του Αλέξανδρου ότι η Δημοκρατία=Κλήρωση εκπαιδεύει και δημιουργεί πολίτες οι οποίοι με τη σειρά τους κάνουν πολιτισμό.

Το πάντα επίκαιρο θέμα του "και τι κάνουμε τώρα;" μπήκε κυρίως από τον Αλέξανδρο αλλά και άλλους ομιλητές και όλοι βρήκαν καλή την ιδέα να ξεκινήσει έστω μια πρώτη εφαρμογή με τις μαθητικές κοινότητες (ας γίνει επιτέλους μια πρόταση) καθώς και με την όλο και πλατύτερη γνωστοποίηση όλου αυτού του σκεπτικού. Συζητήθηκε και η σκέψη για πόλεις των 40.000 κατοίκων, η ιδέα να πληρώνουν οι ξένοι για τα ελληνικά εκθέματα στα μουσεία του εξωτερικού, θέματα σχετικά με τη γλώσσα και τη δημοκρατία κλπ. Η γκάμα των θεμάτων που άνοιξαν ήταν μεγάλη αλλά κρατήθηκε γύρω από το κεντρικό θέμα της παρουσίασης και συζήτησης.
Στην ουσία έγινε συνείδηση σε αρκετούς από εμάς ότι ίσως τελικά ισχύει το μότο του Αλέξανδρου: "το παρελθόν της Ελλάδας είναι το μέλλον της ανθρωπότητας"

Νομίζω πως όσοι δεν ήρθαν έχασαν. Θα έχουν βέβαια την ευκαιρία να τα ξαναδούν και να τα ξανακούσουν όλα αυτά στο μέλλον όμως θα χάσουν το περιβάλλον που προσέφεραν (και προσφέρουν πάντα) οι 7 στροφές όπου η συζήτηση μπορεί να εξελίσσεται απρόσκοπτα και οι τόνοι να ανεβοκατεβαίνουν με χιούμορ και σεβασμό.

Ευχαριστούμε, τον Αλ.Κόντο, ευχαριστούμε τα παιδιά, ευχαριστούμε όσους παρευρέθηκαν.

Πέμπτη 19 Μαΐου 2016

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, ένα άγνωστο πολίτευμα!

Τι γνωρίζετε για το "Ελληνικό Θαύμα" του χρυσού αιώνα;

Αυτό που γινόταν στην Ελλάδα, τα χρόνια που αναπτύχθηκε η δημοκρατία (5ος και 4ος αι. πΧ) σε πολλούς μοιάζει ακατανόητο. Πως βρέθηκαν ταυτόχρονα τόσοι σπουδαίοι Φυσικοί, Αστρονόμοι, Μηχανικοί, Γιατροί, Λογογράφοι, Σοφιστές, Τραγωδοί, Γλύπτες του Μάρμαρου και του Χαλκού, Ζωγράφοι, Αρχιτέκτονες, Ποιητές, Ιστορικοί ... όλων των ειδών οι επιστήμονες και κυρίως Φιλόσοφοι;
Αν αραδιάσουμε τα ονόματα, μένει κανείς εμβρόντητος από το πλήθος και τη σπουδαιότητα των ανθρώπων. Και όχι μόνο πως βρέθηκαν όλοι αυτοί μαζί και ταυτοχρόνως αλλά πως έγινε να είναι όλα όσα έκαναν τόσο καινούρια; Και ό,τι παλιό έπιασαν πως μπόρεσαν να το αναπτύξουν τόσο που να μοιάζει κι αυτό με καινούριο; Πριν από αυτούς δεν υπήρχε επιστήμη. Οι γιατροί ήταν πρακτικοί, οι αστρολόγοι καταγραφείς των κινήσεων κι όχι αναλυτές, οι λογογράφοι υμνητές των βασιλέων, οι ποιητές επίσης, οι καλλιτέχνες έφτιαχναν θεόρατα μνημεία αρχόντων και μόνον. Πουθενά απόδειξη, πουθενά εξήγηση, πουθενά θεωρία, πουθενά συστηματική μελέτη όπως απαιτεί η επιστήμη και η λογική. Πουθενά αλλού και ποτέ άλλοτε δεν εξυμνήθηκε η ομορφιά με τέτοιο εκπληκτικό τρόπο που ακόμα και σήμερα είναι εν πολλοίς αξεπέραστη. Τίποτε δεν ήταν όμοιο πάνω στην κατοικίσιμη γη, την οικουμένη, μετά από το πέρασμα αυτών των σπουδαίων ανθρώπων που έζησαν όλοι μαζί σε ένα περιορισμένο χώρο όσο οι δυο πλευρές του Αιγαίου και για διακόσια περίπου χρόνια, μια στιγμή μονάχα μέσα στη μακραίωνη ιστορία της ανθρωπότητας.

Όταν αυτοί έλειψαν, όταν οι οπαδοί τους και οι μαθητές τους εκδιώχθηκαν με τη βία ή σκοτώθηκαν και όταν κάηκαν τα βιβλία τους, όταν ξερριζώθηκε -επιτέλους- η σκέψη τους και ο τρόπος ζωής τους, τότε η ανθρωπότητα μπόρεσε ελεύθερα πια να βυθιστεί στην απολυταρχία και στον σκοταδισμό. Χρειάστηκαν σχεδόν δυο χιλιάδες χρόνια εκ των οποίων τα χίλια ήταν ένας φρικιαστικός μεσαίωνας για να ανθίσει και πάλι το ανθρώπινο πνεύμα. Ακόμη και τότε όμως, η άνθιση αυτή της νεωτερικότητας -είτε στην αναγέννηση είτε στον διαφωτισμό- στηρίχτηκε και πάλι στα γραπτά, όσα είχαν απομείνει, εκείνων των φοβερών τύπων των 5ου και 4ου πΧ αιώνων. Για να ξαναβρεί λίγο φως η ανθρωπότητα κοίταξε πάλι προς τα εκεί.

Τι ήταν αυτό που έκανε εκείνα τα διακόσια περίπου χρόνια να λάμψουν εκτυφλωτικά και με το αποφώς τους να διώξουν εν μέρει το σκοτάδι που σκέπασε το ανθρώπινο πνεύμα;

Κάποιοι μιλούν για τη φυλή και το αίμα της. Ανιστόρητοι ή φασίστες, λένε κάτι που δεν στηρίζεται σε καμιά επιστημονική απόδειξη, ούτε καν ένδειξη. Κάποιοι μιλούν για τον ουρανό, τη θάλασσα, τη γεωγραφία του χώρου. Ευλογημένα όλα αυτά αλλά υπάρχουν και αλλού χωρίς τα ίδια αποτελέσματα. Εξ άλλου αυτά υπάρχουν και σήμερα αλλά Παπανικολάου ή Καραθεοδωρήδες δεν βγάζουν παρά σε ελάχιστες ποσότητες πια. Κάποιοι μιλούν για τα άστρα και τον Σείριο από τον οποίο προέρχονται οι Ελ που έγιναν Έλληνες! Κάποιοι για τον θεό των Ελλήνων. Με τις υγείες τους!

Δεν είχα ιδέα πως να απαντήσω κι εγώ στο ίδιο αυτό ερώτημα. Ήταν λοιπόν ένα καπρίτσιο της τύχης, μια απόλυτη σύμπτωση, ένα φαινόμενο όπως ένας μετεωρίτης που πέφτει ή ένας κόκκινος γίγαντας που εκρήγνυται. Ήταν μια στιγμή φωτός, άπλετου, καθαρού, γνήσιου αλλά ... τυχαίου!
Ώσπου ο Αλέξανδρος Κόντος μου έβαλε την ιδέα στο μυαλό. Με τα βιβλία του, με έπεισε πως υπάρχει κάτι που συμπίπτει απόλυτα με τον χρόνο (5ος-4ος αι.πΧ) τον χώρο (νότια Ελλάδα στις δυο πλευρές του Αιγαίου και τις αποικίες τους), και το πνεύμα εκείνης της εκπληκτικής στιγμής. Έστρεψε το βλέμμα μου προς τα εκεί όπου είδα μια συνάφεια, μια σχέση αιτίου-αιτιατού, μια βαθύτερη ουσιαστική σύνδεση και μια εξήγηση του μηχανισμού που δημιούργησε εκείνο τον πολιτισμό.
Ήταν η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ! 
Όχι η κονοβουλευτική δημοκρατία, ούτε η λαϊκή δημοκρατία, ούτε η συνταγματική, η φιλελεύθερη ... όχι, καμιά από αυτές τις δημοκρατίες με επίθετο. Η ΣΚΕΤΗ δημοκρατία, εκείνη που υπήρχε τον 5ο και 4ο αι. πΧ στην Αθήνα και στις άλλες πόλεις της Ελλάδας, εκεί όπου άνθισε ο πολιτισμός. Ποια ήταν; Μας την περιγράφει αναλυτικά ο Αριστοτέλης στο έργο του "Αθηναίων Πολιτεία" και στα "Πολιτικά" του. 
(Παρένθεση: Ο Αριστοτέλης έχει γράψει Κορινθίων Πολιτεία, Θηβαίων Πολιτεία κλπ, συνολικά 158 πολιτείες!!! από τις οποίες δεν σώθηκε καμιά. Κι η Αθηναίων πολιτεία που σώθηκε βρέθυηκε μέσα σε μια μούμια ενός Φαραώ μόλις το 1890. Ναι, από τον Αριστοτέλη έχει σωθεί σχεδόν ΟΛΟ του το έργο, αφού αυτό αποτέλεσε την "επιστήμη" για δυο χιλιάδες χρόνια σε όλο τον κόσμο, εκτός από τις 158 πολιτείες του που χάθηκαν όλες! Όποιος ξέρει το γιατί ας μου το πει κι εμένα)

Συνεχίζω μετά την παρένθεση. Στην Αθηναίων Πολιτεία ο Αριστοτέλης μας λέει ότι Δημοκρατία=Κλήρωση των αρχόντων. Όπου όλοι κληρώνονται για ένα μικρό διάστημα και δεν επανέρχονται ποτέ στην ίδια θέση. Όλοι βουλευτές, όλοι υπουργοί, όλοι δικαστές, όλοι δήμαρχοι και δημοτικοί σύμβουλοι, όλοι ελεγκτικό συνέδριο, όλοι υπηρεσιακό συμβούλιο, όλοι σε όλες τις θέσεις εξουσίας. Όχι απλά αποφασίζουμε όλοι μαζί στην εκκλησία του δήμου, αλλά ασκούμε όλοι την εξουσία σε όλες της τις βαθμίδες. Αποφασίζουμε τους νόμους, τους εκτελούμε, ελέγχουμε την εφαρμογή τους, δικάζουμε, είμαστε όλοι ταυτόχρονα ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΕΣ και ΕΞΟΥΣΙΑΖΟΜΕΝΟΙ όχι με την έννοια της διάταξης (κάποιος με εξουσιάζει κι εγώ εξουσιάζω κάποιον άλλο) όπως συμβαίνει σήμερα αλλά με την έννοια της ισοδυναμίας ότι εκεί που ήσουν έρχομαι κι εδώ που είμαι θα' ρθεις. Βεβαίως ανώτατο όργανο της Πολιτείας είναι η εκκλησία του δήμου και βεβαίως όλες οι αποφάσεις παίρνονται δημοκρατικά, όμως οι αποφάσεις εκτελούνται από όλους, από τον καθένα με τη σειρά του, όπως τον αναδείξει η κλήρωση. 
Γιατί -κατά τον Αριστοτέλη και κατά τους αρχαίους προγόνους Έλληνες- ελεύθερος είναι ο άνθρωπος που άρχει και άρχεται με τη σειρά. Όχι ο εξουσιαστής, ούτε ο υπήκοος, κανείς από αυτούς τους δυο δεν είναι ελεύθερος. Η Δημοκρατία είναι ο κοινός τόπος των ελεύθερων ανθρώπων, αυτών δηλαδή που δεν είναι υπήκοοι αλλά άρχοντες με τη σειρά τους. Όχι με εκλογή, όπου βγαίνουν πάντα κάποιοι λίγοι και τακιμιάζουν με τους πλούσιους και τους ιεράρχες για να φτιάξουν την Ολιγαρχία. Ο Αριστοτέλης κι εδώ είναι σαφής. Οι Έλληνες ηταν σαφείς: Ολιγαρχία =Εκλογή αρχόντων.

Η Δημοκρατία έφτιαξε τον εκπληκτικό πολιτισμό του 5ου και 4ου πΧ αι. γιατί ΟΛΟΙ οι πολίτες συμμετείχαν στην εξουσία και ήταν ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ πολίτες που αγαπούσαν την πόλη τους όχι γιατί αυτό έλεγε η προπαγάνδα αλλά γιατί η πόλη ήταν πραγματικά ΔΙΚΗ τους. Γιατί όταν υπάρχει δημοκρατία δεν μπορεί να υπάρχει ΙΕΡΟ βιβλίο που να απαγορεύει όλα τα άλλα ή να τα φέρνει στα μέτρα του. Γιατί όταν υπάρχει δημοκρατία όλοι πρέπει να γνωρίζουν (και μαθαίνουν) να νομοθετούν, να ενεργούν για το κοινό καλό, να ελέγχουν, να δικάζουν, εν τέλει ... να σκέφτονται! Γιατί όταν υπάρχει δημοκρατία ο καθένας είναι ελεύθερος να διαθέτει όπως θέλει το μυαλό του, το σώμα του, τον χρόνο του. 
Η Δημοκρατία φτιάχνει ΠΟΛΙΤΕΣ και οι ελεύθεροι πολίτες κάνουν ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ.
Δεν ήταν ράτσα οι Έλληνες, ήταν πολίτευμα. Είχαν κοινή γλωσσα, είχαν κοινή θρησκεία, είχαν κοινούς προγόνους, αλλά στους ολυμπιακούς αγώνες καλούσαν μόνο τις πόλεις που είχαν δημοκρατία. Οποιοσδήποτε Σκύθης ή Σταγειρίτης ή Νουμίδιος γινόταν αυτοστιγμής Αθηναίος πολίτης αν έπιανε το όπλο ή το κουπί για να υπερασπιστεί τη δημοκρατία. 

Για περισσότερα επί του θέματος θα επανέλθω αλλά προς το παρόν θα έχουμε την ευκαιρία να τα συζητήσουμε και ζωντανά στην παρουσίαση του βιβλίου του Αλέξανδρου Κόντου "ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ, ΑΘΗΝΑΙΩΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ" στις Επτά Στροφές (Νικομηδείας 27-29 Πλατεία Ευγένειας, Κερατσίνι) την Κυριακή 22/5/16 στη μία το μεσημέρι (1μμ). 


Τρίτη 17 Μαΐου 2016

Μια εκδήλωση στην οποία αξίζει να παρευρεθείτε



ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Ένα άγνωστο Πολίτευμα

Ξέρουμε τι είναι η δημοκρατία; 
Γνωρίζουμε, μήπως, γιατί άνθισε τον 5ο και 4ο πΧ αι. πΧ στην Ελλάδα μόνον και πουθενά αλλού, ποτέ άλλοτε, ένας πολιτισμός που μέχρι ακόμα και σήμερα δεν ξεπεράστηκε;

Μια συζήτηση πάνω σε αυτά τα 
ερωτήματα με τον Αλέξανδρο Κόντο

συγγραφέα του πρόσφατου βιβλίου:
ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ 

Μια καινούρια ματιά σε ένα πολύ παλιό πρόβλημα

Την Κυριακή 22 Μαΐου και ώρα 1:00 το μεσημέρι
στις ΕΠΤΑ ΣΤΡΟΦΕΣ, το συνεταιριστικό καφενείο της πόλης
Νικομηδείας 27-29, Πλατεία Ευγενείας, Κερατσίνι

Κυριακή 15 Μαΐου 2016

Απ' τα ψηλά στα χαμηλά κι απ' τα πολλά στα λίγα!

Έχει πέσει πολλή στενοχώρια παντού. Οι παλιότεροι συνταξιούχοι μετράνε απώλειες από τα επικουρικά, οι νέοι συνταξιούχοι από τα εφ' άπαξ κι οι μόνοι συνταξιούχοι που δεν θίγονται με απόφαση των δικαστών είναι οι πρώην ένστολοι. Οι εργαζόμενοι που δεν θίγονται ιδιαίτερα βλέπουν ότι πλέον η Πολιτεία παίρνει μέτρα ερήμην τους και τους αγνοεί επιδεικτικά. Είναι κι αυτό μια στενοχώρια ... Οι φορολογούμενοι μετρούν απώλειες, οι μεν υπάλληλοι και συνταξιούχοι γύρω στα 100-200 ευρώ έκαστος και οι ελεύθεροι επαγγελματίες περισσότερα αν έχουν κάποιο αξιόλογο εισόδημα. Οι πολίτες σκέφτονται τις αυξήσεις σε ΦΠΑ (περίπου 50 ευρώ έκαστος ετησίως) σε βενζίνη, τσιγάρα, ποτά, ηλεκτρονικά κλπ και τα βάφουν "γκρίζα" και η αντιπολίτευση σκέφτεται ότι χάθηκε η ευκαιρία να γίνει "χαμός" στην ελληνική κοινωνία εξ αιτίας της μαλθακότητας των εταίρων και της συγκυρίας (κυρίως Brexit και Προσφυγικό) και τα βάφει κι αυτή μαύρα.
Μόνος χαρούμενος ο Τσίπρας που επιτέλους δεν συνάντησε τοίχο για να στουκάρει στην Ευρώπη αλλά βρήκε και κάποιους συμμάχους να λέει τον πόνο του και να ακούει λόγια παρηγοριάς. Ευτυχώς, την τελευταία στιγμή βρήκε και συμπαράσταση. Λέω για "τελευταία στιγμή" γιατί δεν ξεχνώ ότι ο Τσακαλώτος από την πρωτοχρονιά -θέτοντας στόχο να κλείσει η αξιολόγηση ως το τέλος Ιανουαρίου- είχε πει ότι "αν μιας πιάσει ο Μάϊος καήκαμε". Ο Μάης τελικά μας έπιασε κι αν δεν γίνει κάτι στις 24 Μαΐου στο Ευρωγκρούπ τότε θα ελπίζουμε πια στον Ιούλιο οπότε στο κλαμπ των στενοχωρημένων θα προσχωρήσει και η κυβέρνηση.

Δεν είναι καθόλου καλά τα πράγματα. Το πρόβλημα είναι η παγκόσμια ισορροπία που διαταράσσεται καθώς ο αμερικανικός στρατιωτικός κολοσσός αμφισβητείται από τις "τρίτες" χώρες και κυρίως την Κίνα. Η έξυπνη τακτική του εκεί κομμουνιστικού κόμματος να ανοίξει την οικονομία της σε έναν παγκόσμιο καπιταλισμό με πολλά ανεξέλεγκτα πεδία την ώρα που η ίδια είναι απολύτως ελεγχόμενη έχει φέρει τα πάνω-κάτω. Πολύ πιο σύντομα από όσο προέβλεπαν οι εγκέφαλοι της δύσης, η Κίνα βρέθηκε στην πρώτη θέση στον κόσμο όσον αφορά στο μέγεθος της οικονομίας της και με συμμάχους της τους λοιπούς BRICS απείλησε την αμερικανική κυριαρχία σε χρόνο που δεν τον είχαν καν υποψιαστεί. Η απειλή να πάψει να είναι το δολάριο παγκόσμιο αποθεματικό νόμισμα ήδη διατυπώθηκε. Αν κάτι τέτοιο πραγματοποιηθεί τότε ότι οι ΗΠΑ θα γίνουν μια χώρα όπως οι άλλες και όχι ο κυρίαρχος της παγκόσμιας οικονομίας. Είναι μια απειλή χειρότερη από απειλή πολέμου και ισοδυναμεί με μαζική καταστροφή σε στυλ χολυγουντιανών αρμαγεδόνων. Η Αμερική τρέχει πλέον και δεν φτάνει. Πυροβόλησε την σύμμαχο Ρωσία μέσω των τιμών του πετρελαίου και τώρα προσπαθεί με πραξικόπημα να ελέγξει τη Βραζιλία. Ο ακήρυχτος πόλεμος έχει ξεκινήσει προ πολλού. Η παγκόσμια κρίση του 2008 ήταν ένα μόνο επεισόδιο αυτού του πολέμου. 

Πως έπεσα από τη ελληνική στενοχώρια στην αμερικάνικη; Μα η μία είναι προέκταση της άλλης, όπως προέκταση της Αμερικής είναι η Γερμανία και η λοιπή Ευρώπη. Πουθενά στην Αμερική και την Ευρώπη δεν παράγονται προϊόντα τόσο φτηνά όσο στην Κίνα ή την Ινδία ή την Άπω Ανατολή κλπ. με το εργατικό κόστος εκεί να συμπιέζεται προς το μηδέν και το κεφάλαιο να είναι ο μόνος κυρίαρχος της παραγωγής. Ο εμπορικός πόλεμος λοιπόν έχει κριθεί. Η ανατολή παράγει και η δύση αγοράζει. Και που βρίσκει τα χρήματα; τα τυπώνει ... στην Αμερική ... που βγάζει όσα δολάρια χρειάζεται το σύστημα χωρίς να πέφτει η τιμή του δολαρίου γιατί στηρίζεται α) σε δυο ακόμη νομίσματα βοηθούς, το γερμανικό ευρώ και το ιαπωνικό γιεν και β) στο πυρηνικό οπλοστάσιο των ΗΠΑ και στα υπερσύγχρονα ψηφιακά  τους όπλα.
Στον χαμένο εμπορικό πόλεμο, η δύση μετρά απώλειες. Φτώχυναν πολλοί Αμερικάνοι (κυρίως οι ήδη φτωχοί) με την κατάρρευση της αγοράς ακινήτων και τα κόκκινα ενυπόθηκα δάνεια, φτώχυναν οι Ευρωπαίοι, πρώτα οι Έλληνες και μετά ο υπόλοιπος νότος αλλά, εν μέρει, και ο βοράς (Ιρλανδία, Φινλανδία κλπ). Όταν θα φτωχύνουν και οι πλούσιοι, τότε θα γίνει ο πόλεμος που πολλοί προβλέπουν σαν επικείμενο. Ίσως και να μην γίνει, όμως, γιατί οι πλούσιοι είναι παγκόσμιες οντότητες και μπορεί να ξεφύγουν από τα στενά εθνικά πλαίσια ολοκληρώνοντας την παγκοσμιοποίηση.  

Ροκφέλερ, Ρότσιλντ, FED, Μπίλντεμπργκ, Έψιλον και Σείριοι, όλα υπάρχουν ή δεν υπάρχουν μέσα σε αυτό το πλαίσιο. Άλλοι κοιτούν να σώσουν το τομάρι τους κι άλλοι την τάξη τους. Τέκτονες, Στοές, Εκκλησίες Κόμματα, Συντεχνίες, Οργανώσεις (ακόμα και Μαφίες) αγωνίζονται για τους μικρομέγαλους ή τους μικρομεσαίους, όπως κι αν τους χαρακτηρίσεις δεν έχει μεγάλη διαφορά. Για μας τους υπόλοιπους ποιος θα αγωνιστεί; 
Μερικοί λένε ο Τσίπρας (μεταξύ αυτών κι εγώ). Άλλοι λένε ο Μητσοτάκης (ναι, ναι ... υπάρχουν και τέτοιοι ...!). Είναι άλλοι, πάλι, που λένε ο Λαφαζάνης, η Ζωή, ο Κουτσούμπας και το ΚΚΕ, κι άλλοι πιστεύουν στα συνδικάτα, στις δομές αλληλεγγύης και άλλα τέτοια. Δεν ξέρω ποιοι θα αγωνιστούν, φοβάμαι όμως ότι κανείς δεν μπορεί να μας σώσει.
Το βάρος των αιώνων καταστροφής της ανθρώπινης αξιοπρέπειας είναι πολύ μεγάλο. Κρατά από τότε που καταργήθηκε η δημοκρατία (338πΧ) και από τότε που εξαφανίστηκε ο ελληνισμός (γύρω στο 500-600 μΧ). Ο κόσμος έμεινε στα χέρια των αυτοκρατόρων (Αλέξανδρος, Ρωμαίοι, Γερμανοί, Οθωμανοί, Βρεττανοί, Αμερικάνοι κλπ) και των Τιμωρών Παντοδύναμων Θεών (χριστιανοί, ισλάμ). Και που αντέξαμε σαν ανθρώπινο γένος χίλια πεντακόσια ή δυο χιλιάδες χρόνια, είναι πολύ νομίζω. Κι αν εμείς που ζούμε ακόμα σήμερα τη βγάλουμε όπως-όπως, αλίμονο στα παιδιά και στα εγγόνια μας! 

Ας κλείσουμε όμως με μια ευχάριστη νότα. Χτες είδα στην Ένωση Ποντίων Πειραιά (και Κερατσινίου-Δραπετσώνας) να χορεύουν Μωμόγεροι τον δικό τους χορό και Πόντιοι χορευτές την Σέρα. Ήταν συγκλονιστικοί! Θυμήθηκα που λίγο νωρίτερα άκουσα (και είδα για κάποια δευτερόλεπτα) στις ειδήσεις πως αποκλείστηκε το ελληνικό τραγούδι που είχε στοιχεία ποντιακά στη Γιουρβίζιον. Σκέφτηκα πως η αλήθεια και η ψευδής απεικόνισή της δεν απέχουν πολύ, λίγα μέτρα μόνο, όσο η αίθουσα της Ένωσης Ποντίων από ένα σαλόνι με TV.

Παρασκευή 13 Μαΐου 2016

Η κυριότερη αποτυχία του Βαρουφάκη έγκειται στο ότι όλοι τώρα ακολουθούν τα βήματά του!


Ο Κλάους Ρέντλιγκ, αντιπρόεδρος της Γερμανικής κυβέρνησης, πρότεινε να αγοράσει ο ESM το χρέος του ΔΝΤ (αν θυμάμαι καλά κάπου 20 δισ) προσφέροντας έτσι χαμηλότερα επιτόκια (1%) αντί του 3,5% που ζητά το Ταμείο. Αυτή θα είναι όχι μόνο μια ελάφρυνση στον προϋπολογισμό της Ελλάδας αλλά και μια ουιαστική μείωση του χρέους αφού αλλάζει κι ο τρόπος αποπληρωμής και μπορεί το ποσό να πληρωθεί με ομόλογα.
Ο Ντράγκι, επίσης, έπαψε να είναι στο ελληνικό ζήτημα το hiw master's voice του Σόιμπλε. Δεν αποκλείει πια να κάνει το ESM το ίδιο και με τα ομόλογα της ΕΚΤ (22 δισ) εδώ όχι για το μικρότερο επιτόκιο όσο για την δυνατότητα που θα ανοιχτεί στην Ελλάδα να μετάσχει στο πρόγραμμα ποσοτικής χαλάρωσης απ' ευθείας. Εξ άλλου ήδη σταδιακά ξεκίνησε να βοηθά εδώ και μερικούς μήνες ο Ντράγκι (με 1 δισ ευρώ) παρά την εκδηλωθείσα αντίδραση από το γερμανικό υπουργείο των οικονομικών.
Ο Ντάϊσελμπλουμ είπε πως ήρθε η ώρα να μιλήσουμε για την ελάφρυνση του χρέους της Ελλάδας. Ο Σούλτς είπε ότι είναι κατά των μέτρων λιτότητας που φέρνουν ύφεση. και οι δυο διαφοροποιήθηκαν από τον Σόιμπλε που τον είχαν ο μεν Ντάϊσελμπλουμ για πνευματικό και πολιτικό του πατέρα ο δε Σουλτς για φόβητρο.
Ο Ρέντζι, ο Φάϊνμαν (μέχρι της παραίτήσεως του), ο Ολάντ, Ο Γκάμπριελ και όλοι οι Ευρωπαίοι Σοσιαλδημοκράτες παίρνουν το μέρος της Ελλάδας στη σύγκρουσή της με τον Σόιμπλε. Πρόσφατες είναι οι δηλώσεις Πιτέλα ότι από τη διάσωση της Ελλάδας οφελήθηκαν βασικά οι Γερμανικές και Γαλλικές τράπεζες και ότι Γερμανία και ΔΝΤ προσπαθούν να δολοφονήσουν οικονομικά με τις πολιτικές τους την Ελλάδα.

Έστω και κατόπιν εορτής, όλοι κάνουν και λένε ό,τι πρότεινε και έλεγε ο Βαρουφάκης εκείνο το αλησμόνητο πρώτο εξάμηνο του 2015 της σκληρής διαπραγμάτευσης. Για τα ομόλογα που αγοράσε και κατακρατά η ΕΚΤ, για τον ρόλο της ΕΚΤ στη ρευστότητα των τραπεζών, για την αγορά ομολόγων από τον ESM κλπ. Σιγά-σιγά θα τα δεχτούν ΟΛΑ. Γιατί αυτά που τους πρότεινε ο Βαρουφάκης ήταν η μόνη, λογική, βιώσιμη και ευρωπαϊκή λύση στο πρόβλημα της Ελλάδας και των χωρών του νότου. 

Η λογική του Βαρουφάκη -scripta manent, καταγεγραμμένη πολλές φορές και με σαφήνεια τον καιρό που την πρότεινε- ήταν ότι η ΕΚΤ θα λύσει το πρόβλημα μαζί με τον ESM. Το ΔΝΤ χρειάζεται μόνο για να υπενθυμίζει ότι το χρέος χρειάζεται κούρεμα. Κι επειδή οι Ευρωπαίοι μετακύλησαν όλο το χρέος από τους ιδιώτες (τράπεζες κυρίως) στα κράτη, ας γίνει αντί κουρέματος μείωση επιτοκίων και παράταση της αποπληρωμής επ' άπειρον, δηλαδή όσο γίνεται πιο μακριά. Αυτά ξεκίνησαν να κάνουν και θα τα κάνουν με άνεση όταν καμφθούν οριστικά κάποια στιγμή και οι τελευταίες αντιρρήσεις του Σόιμπλε. Ο υπουργός οικονομικών της Γερμανίας πλέον είναι σε θέση αμυνομένου κι όχι επιτιθέμενου.
Ο θρίαμβος των απόψεων Βαρουφάκη, όμως, είναι και το μέτρο της αποτυχίας του αγαπητού Γιάννη. Γιατί σαν τεχνοκράτης που ήταν, και όχι πολιτικός, ύψωσε το ανάστημά του νωρίς και κατά την μέθοδο του Θρασύβουλου(*), του έκοψαν το κεφάλι.  

(*) Μέθοδος του Θρασύβουλου: Όπως μας λέει ο Ηρόδοτος, ο Περίανδρος, τύραννος της Κορίνθου, είχε ζητήσει τη συμβουλή του Θρασύβουλου, πετυχημένου τυράννου της Μιλήτου. Εκείνος του έδειξε ένα χωράφι κι άρχισε να κόβει όποιο στάχυ εξείχε. Ο Περίανδρος κατάλαβε ότι θα έπρεπε να κόβει όποιο κεφάλι εξείχε αν ήθελε να κρατήσει την εξουσία.

Τρίτη 10 Μαΐου 2016

Οι βασικοί νόμοι της ανθρώπινης ηλιθιότητας

 Αφού δώσαμε προχτές το διάγραμμα Ε-Κ-Η-Α (εξυπνάδας, κακοποιότητας, ηλιθιότητας, αδυναμίας) θα συνεχίσουμε σήμερα με τους βασικούς νόμους της ηλιθιότητας του Κάρλο Τσιπόλα*. Μετά, θα σχολιάσουμε τους νόμους, την βασιμότητά τους και πιθανώς τη χρησιμότητά τους.

Πρώτος Βασικός Νόμος της Ανθρώπινης Ηλιθιότητας:
"Πάντα και νομοτελειακά όλοι υποτιμούν τον αριθμό των ηλιθίων ατόμων που κυκλοφορούν στην κοινωνία"

Δεύτερος Βασικός Νόμος της Ανθρώπινης Ηλιθιότητας:
"Η πιθανότητα να είναι ηλίθιο ένα συγκεκριμένο άτομο είναι ανεξάρτηρτη από οποιοδήποτε άλλο χαρακτηριστικό αυτού του ατόμου"

Τρίτος Βασικός Νόμος της Ανθρώπινης Ηλιθιότητας:
"Ηλίθιος ονομάζεται το άτομο που οι πράξεις του προκαλούν ζημιές σε ένα άλλο άτομο ή σε μια ομάδα ατόμων, χωρίς το ίδιο να αποκομίζει κέρδη, ενώ πιθανά υφίσταται ακόμη και ζημιές"

Τέταρτος Βασικός Νόμος της Ανθρώπινης Ηλιθιότητας:
"Οι μη ηλίθιοι άνθρωποι πάντα υποτιμούν την καταστροφική ισχύ των ηλιθίων ατόμων. Συγκεκριμένα, οι μη ηλίθιοι άνθρωποι συνέχεια παραβλέπουν πως η συναναστροφή και/ή ο συγχρωτισμός με ηλίθια άτομα απαρέγκλιτα αποδεικνύεται μοιραίο λάθος, ανεξάρτητα από τη χρονική στιγμή, την τοποθεσία και τις συνθήκες"

Πέμπτος Βασικός Νόμος της Ανθρώπινης Ηλιθιότητας:
"Ο ηλίθιος άνθρωπος είναι πιο επικίνδυνος από τον κακοποιό"

Για την κατανόηση των νόμων Νο 3 και Νο 6 είναι χρήσιμο να θυμόμαστε ότι Ηλίθιος είναι το άτομο Χ που οι πράξεις του καταλήγουν σχεδόν πάντα στο τεταρτημόριο Η όπου και το Χ και το Υ βρίσκονται στο (-), ενώ Κακοποιό είναι το άτομο Χ που οι πράξεις του οδηγούν στο τεταρτημόριο Κ όπου το μεν Χ έχει θετικό πρόσημο (+) άρα κέρδη ενώ όλοι οι άλλοι, οι Υ, έχουν ζημιές (-).

Οι νόμοι αυτοί λένε ότι οι ηλίθιοι είναι πάρα πολλοί και ότι ο αριθμός τους συστηματικά υποτιμάται και ότι η ηλιθιότητα δεν εξαρτάται από άλλες ιδιότητες του ατόμου, που θα πει πως είτε πάρεις επιστήμονες, είτε μεταλλωρύχους, είτε συνταξιούχους, είτε φοιτητές των ΤΕΙ, όποια ομάδα ανθρώπων κι αν πάρουμε, το ποσοστό των ηλιθίων μέσα της είναι σταθερό και βεβαίως μεγάλο. Κανείς δεν μένει έξω από την πιθανότητα να είναι ηλίθιος επειδή ανήκει σε μια ομάδα. Άσπροι ή Μαύροι ή Κίτρινοι, Άντρες ή Γυναίκες, ή Παιδιά, όλες οι κατηγορίες έχουν μέσα τους το ίδιο ποσοστό ηλιθίων.
Λένε επίσης οι νόμοι αυτοί ότι καλύτερα να έχεις απέναντί σου κακοποιό άτομο που σε ζημιώνει για να κερδίσει κάτι, παρά ηλίθιο που σε ζημιώνει ακόμα κι αν ζημιώνεται κι εκείνο. Επίσης λένε ότι ο συγχρωτισμός με ηλιθίους είναι ένα μοιραίο λάθος που όπως φαίνεται καθίσταται αναπόφευκτο λόγω του πλήθους των και της υποτίμησης αυτού του πλήθους.
Αυτά προκύπτουν κατ' αρχάς σαν επεξήγηση των πέντε βασικών νόμων της ανθρώπινης ηλιθιότητας. Αργότερα θα κάνουμε σχόλια επ' αυτών, αν υπάρξει, βέβαια, ανάλογο ενδιαφέρον από τους θεατές των αναρτήσεων αυτού του μπλογκ. 

[*Κάρλο Τσίπολα (1922-2000) Ιταλός από την Πάντοβα, ιστορικός της οικονομίας. Δίδαξε σε πολλά πανεπιστήμια της Ιταλίας και στις ΗΠΑ.]

Κυριακή 8 Μαΐου 2016

Διάγραμμα Ηλιθιότητας


Το καρτεσιανό διάγραμμα Εξυπνάδας-Ηλιθιότητας το έφτιαξε ο Κάρλο Τσιπόλα, ένας Ιταλός ιστορικός της οικονομίας και κοινωνιολόγος, καθηγητής σε πολλά πανεπιστήμια. Γεννημένος το 1922 πέθανε το 2000 αλλά άφησε έργο πίσω του, μεταξύ άλλων τους πέντε βασικούς νόμους της ανθρώπινης ηλιθιότητας και το διάγραμμα που παραθέτω εδώ.

Στον άξονα των Χ (οριζόντιος άξονας) δεξιά (+) σημειώνονται τα κέρδη του Χ και αριστερά (-) οι ζημίες του, με κριτήριο την γνώμη του ίδιου του Χ κι όχι κάποιου τρίτου, δηλαδή όταν είμαστε στα δεξιά του οριζόντιου άξονα έχουμε αποτελέσματα που ο Χ τα θεωρεί ως κέρδη του και αριστερά αυτά που ο Χ θεωρεί ότι είναι ζημιές του.
Αντιστοίχως, στον άξονα των Ψ (η κάθετη γραμμή) προς τα πάνω (+) σημειώνονται τα κέρδη του Ψ (όπως τα αντιλαμβάνεται σαν κέρδη ο ίδιος ο Ψ) και προς τα κάτω (-) αυτά που ο Ψ θεωρεί ως ζημίες του. 

Τα τέσσερα τεταρτημόρια (τμήματα του χώρου όπως τον χωρίζουν οι δυο άξονες) σημειώνονται στο διάγραμμα με τα κεφαλαία γράμματα Ε, Κ, Η, Α ως εξής: 
με Ε το πάνω δεξιά όπου και το Χ και το Ψ είναι στο +, 
με Κ το κάτω δεξιά όπου ο Χ είναι στο + και ο Ψ στο -
με Η το κάτω αριστερά όπου και ο Χ και ο Ψ είναι στο -
με Α το πάνω αριστερά όπου το Χ είναι στο - και το Ψ στο +

Το Ε σημαίνει Εξυπνος
Το Κ σημαίνει Κακοποιός
Το Η σημαίνει Ηλίθιος
Το Α σημαίνει Αδύναμος

Το διάγραμμα είναι φτιαγμένο στα μέτρα του Χ. Δηλαδή οι χαρακτηρισμοί είναι τέτοιοι όταν εκείνος που ενεργεί είναι ο Χ. Έτσι έχουμε:

Ο Χ είναι Έξυπνος (ή κάνει μια πράξη έξυπνη) όταν ενεργώντας η πράξη του έχει αποτελέσματα στο τεταρτημόριο Ε, θετικά και για τον ίδιο τον Χ αλλά και για τον Ψ, που μπορεί να είναι μόνο ένας ή να είναι πολλοί άνθρωποι ή και ολόκληρη η κοινωνία. 
ΠΡΟΣΟΧΗ: Όπως σημειώσαμε πιο πάνω, όταν λέμε "θετικό για τον Ψ" εννοούμε να το βλέπει και ο Ψ ως θετικό, όχι να λέει ο Χ ότι αυτό είναι θετικό για τον Ψ και ο Ψ να σκίζει τα ιμάτιά του πως τον βλάπτει!

Ο Χ είναι Κακοποιός όταν οι πράξεις του οδηγοιύν στο τεταρτημόριο Κ όπου ο ίδιος ο Χ έχει κέρδη από την πράξη του (+) αλλά ο Ψ ή πολλοί Ψ ή και ολόκληρη η κοινωνία έχουν ζημίες (-), με τα δικά τους κριτήρια (των Ψ).

Ο Χ είναι Αδύναμος όταν οι πράξεις του οδηγούν στο τεταρτημόριο Α, πάνω αριστερά, όπου ο ίδιος ο Χ έχει ζημιές (-) ενώ οι Ψ έχουν κέρδη (+).

Τέλος, ο Χ είναι Ηλίθιος όταν οι πράξεις του οδηγούν στο Η, εκεί δηλαδή όπου και ο ίδιος έχει ζημιές (-) αλλά και όλοι οι άλλοι οι Ψ έχουν επίσης ζημιές (-) κι αυτοί. 

Κατανοητό, νομίζω το διάγραμμα. Μας λέει ότι εγώ ο Χ ενεργώ και αν οι πράξεις μου είναι Έξυπνες (επομένως είμαι Έξυπνος) τα αποτελέσματά τους εγγράφονται στο πάνω δεξιά τεταρτημόριο Ε όπου κι εγώ κιαι οι άλλοι κερδίζουμε. Αν είμαι Κακοποιό στοιχείο, κάνω πράξεις Κακοποιές που καταγράφονται στο κάτω δεξιά τεταρτημόριο, το Κ, όπου εγώ μεν έχω κέρδη (+) ενώ οι άλλοι, οι Ψ, έχουν ζημιές (-). Αδύναμος είμαι εγώ ο Χ, αν οι πράξεις μου οδηγούν στο Α όπου εγώ έχω ζημιές (-) ενώ οι άλλοι κέρδη (+) και τελικά Ηλίθιος είμαι, εγώ ο Χ, αν με τις Ηλίθιες πράξεις μου καταλήγω στο τεταρτημόριο Η όπου κι εγώ έχω ζημιές (-) και όλοι οι άλλοι, οι Ψ έχουν ζημιές (-) επίσης.

Αυτή ήταν μια τεχνική ανάλυση του διαγράμματος. Το ερώτημα είναι "Γιατί έγινε;" και η απάντηση είναι "Για να μας βοηθήσει να κάνουμε κάποιους συλλογισμούς". 
Προς το παρόν, σας αφήνω να σκεφτείτε και να συλλογιστείτε μόνοι σας, με τη βοήθεια του διαγράμματος, αν το θέλετε φυσικά και βρείτε χρόνο ή διάθεση. Μπορείτε να βρείτε πράξεις σας ή πράξεις άλλων έξυπνες ή κακοποιές, ή ηλίθιες. Μετράτε πάντα το κέδρος ή τη ζημιά σας με το δικό σας κριτήριο αλλά τα κέρδη και τις ζημιές των άλλων με τα δικά τους κριτήρια.
Στη συνέχεια, στην επόμε νη ανάρτηση,  θα σας παραθέσω τους "Βασικούς Νόμους της Ανθρώπινης Ηλιθιότητας" όπως τους έθεσε ο καθηγητής κ. Τσιπόλα

Υ.Γ.: Μια παρατήρηση δική μου άσχετη από τους συλλογισμούς ή το διάγραμμα. Στην συλλαβογράμματη γραφή όπου τα φωνήεντα δεν αναφέρονται (μόνο τα σύμφωνα) και όπου για τα λαρυγγικά Λ και Ρ υπάρχει ένα μόνο γράμμα (έστω το L), ο Τσίπόλα θα γραφόταν CPL και ο Τσίπρας επίσης CPL. Πρόκειται για απλή σύμπτωση καθώς και οι δυο έζησαν σε εποχή (20ο και 21ο αι. μΧ) όπου το αλφάβητο είχε ήδη ανακαλυφθεί.
... και μια μεταπαρατήρηση: Ήταν έξυπνο ή κακοποιό να ταυτίσω έμμεσα και συλλαβογραμματικά τον Τσίπρα με τον Τσιπόλα;