Έλληνας ίσον Ευθύνη

ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΗΣΟΥΝ ΚΑΠΟΤΕ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΞΑΝΑ

Για διακόσια περίπου χρόνια η ελληνικότητα των Νεοελλήνων αμφισβητήθηκε ισχυρά, αρχίζοντας από τον Φαλμεράγιερ το 1830 χωρίς να μπορεί να αποδειχθεί ούτε ο ισχυρισμός του ούτε όμως και να καταρριφθεί καθώς δεν υπήρχαν επιστημονικά μέσα για κάτι τέτοιο.

Η κατάσταση άλλαξε μόλις πρόσφατα. Γενετιστές του Χάρβαρντ και του Ινστιτούτου Μαξ Πλανκ με γενετικές έρευνες του 2017 και του 2021 βεβαίωσαν οριστικά και αμετάκλητα, την μοναδική συγγένεια ανάμεσα στο DNΑ αρχαίων σκελετών μυκηναϊκών τάφων και στο DNΑ σύγχρονων Ελλήνων ότι υπάρχει μια μοναδική ΣΥΝΕΧΕΙΑ και ΟΜΟΙΟΤΗΤΑ. Αποδείχθηκε έτσι, όψι με συλλογισμούς και υποθέσεις αλλά με τρόπο καθαρά πειραματικό η γενετική συγγένεια των Νεοελλήνων με τους Αρχαίους Έλληνες της Μυκηναϊκής Εποχής.

Δεν είναι όμως ώρα για πανηγυρισμούς. Όχι γιατί "εμείς πάντα το γνωρίζαμε". Τίποτε δεν γνωρίζαμε! Μόνο υποθέσεις κάναμε κι ευχές διατυπώναμε. Τώρα ξέρουμε με τρόπο αντικειμενικό ότι είμαστε γηγενείς κι όχι έποικοι αλλογενείς, όμως αυτό δεν μάς απαλλάσσει από την ευθύνη να αποδείξουμε ότι αξίζουμε να φέρουμε αυτό το όνομα. Μάς φορτώνει με το χρέος να σταθούμε αξιοπρεπώς στον σύγχρονο κόσμο, να πάψουμε να είμαστε οι τελευταίοι σε κάθε κατηγορία στην Ευρώπη και να πάψουμε να αμαυρώνουμε ένα όνομα που όλος ο πολιτισμένος κόσμος κι όσοι γνωρίζουν από επιστήμη, τέχνη και πολιτισμό έχουν πιο ψηλά από κάθε τι άλλο.

Καιρός να ξαναγίνουμε Έλληνες.

Ας μάς εμπνεύσει ο μέγας Μίκης Θεοδωράκης

Μονοθεϊσμοί και ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

Πώς βλέπει ο άνθρωπος του ΜΟΝΟΘΕΪΣΜΟΥ τον κόσμο και την ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ;

Έγραψα τις προάλλες για το πως έβλεπε τον κόσμο ο άνθρωπος της εποχής του Πολυθεϊσμού. Ας δούμε τώρα το αντίστοιχο ερώτημα για τον άνθρωπο της εποχής του Μονοθεϊσμού (από το 400μΧ ως το 1900μΧ περίπου). Μια σημείωση: Όταν λέω εποχή μονοθεϊστικών θρησκειών, (χριστιανισμός, ισλάμ, βουδισμός κτλ.), δεν περιλαμβάνω την σημερινή εποχή, τον 20ο και 21ο αι. όπου ο Μονοθεϊσμός έχει μετατραπεί σε μια νέου τύπου "θρησκεία", τον Ανθρωπισμό. Θα τα πούμε αυτά στο μέλλον.

Στην εποχή των Μονοθεϊσμών, ο κόσμος είναι μια πνευματική (θεϊκή) δημιουργία, με δημιουργό τον θεό και δημιουργήματα τον Άνθρωπο και την φύση γύρω του. Ο κόσμος έχει σκοπό και τέλος.

Η ζωή είναι μια δοκιμασία για την κόλαση ή τον παράδεισο ή και για μια μετεμψύχωση. Μόνος λόγος ύπαρξης επομένως είναι η επιτυχία στην δοκιμασία αυτής της ζωής για να πετύχεις καλύτερη θέση στην άλλη. Η υπακοή στην Εκκλησία, τους νόμους, τα ιερά βιβλία, τον λόγο του Ιησού, του Μωάμεθ, του Βούδα είναι ο μόνος δρόμος. Μπορεί να υποφέρεις εδώ σε αυτή την ζωή, θα ανταμειφθείς όμως στην άλλη. Για εμάς στην Ελλάδα, η θρησκεία αυτή είναι ο χριστιανισμός και ειδικά η ορθοδοξία.

Και ποια είναι η ψυχοσύνθεση του ατόμου μέσα σε αυτό το κλειστό (και ασφαλές) περιβάλλον;

Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΑΠΟ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ είναι αντιμέτωπος με τον Θεό που έχει δώσει εντολές και απαιτεί να τηρούνται. Η κρίση είναι ατομική, δεν σε σώνει η οικογενειακή ιστορία ούτε η φυλή. Μόνο οι δικές σου πράξεις μετράνε και τις βλέπει ο θεός. Ό,τι κι αν λένε οι άνθρωποι, μόνο η γνώμη του θεού μετράει.

Η ΖΩΗ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ είναι ο μόνος δρόμος για τον παράδεισο. Πραγματικά άφεση αμαρτιών δίνει μόνο η εκκλησία ενώ τα ιερά της βιβλία είναι απαραβίαστα, αφού τα έγραψε ο ίδιος ο θεός ή έχουν θεϊκή έμπνευση και επικύρωση. Αυτή η θέση προκάλεσε την αντιεπιστημονική στάση στον Μεσαίωνα.

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ. Μόνο ελευθερία να βρίσκεις τον δρόμο σου προς τον θεό. Ιερά εξέταση κι αφορισμοί υπάρχουν για να δείχνουν τον σωστό δρόμο που είναι ο δρόμος του θεού. Δεν ανακαλύπτει κανείς με το μυαλό του τον θεό, ο θεός έχει αποκαλυφθεί μέσα από τα ιερά βιβλία μόνος του.

Το μότο του πιστού είναι ΥΠΑΚΟΗ, ΕΛΕΟΣ και ΘΥΣΙΑ

Μετρούν οι πράξεις και η ηθική με την υπακοή στην εκκλησία και τις αρχές. Έτσι παίρνει κανείς την υπόσχεση για ανάσταση και για μια μετά θάνατον ζωή, είτε στον παράδεισο είτε στην Νιρβάνα.

Κυρίαρχο δόγμα είναι η Θεολογία που θεωρεί την Ψυχή καθαρή και το Σώμα βρώμικο. Δικαίωση υπάρχει μόνο μέσω της εκκλησίας και υπέρτατη αξία είναι η προσευχή (π.χ. Μονές, Άγιο όρος, Στυλίτες κτλ). Οι δημόσιες διαφωνίες αφορούν στο φύλο των αγγέλων, το είδος και το πλήθος των φύσεων του θεού, τα άζυμα κι ένζυμα, και τα περί αιρέσεων και διαβόλου.

Στο πλαίσιο αυτό η Μυθολογία γίνεται μια ΒΡΩΜΙΚΗ ΥΠΟΘΕΣΗ, ένα μιαρό κατασκεύασμα του διαβόλου ή ανθρώπων του παρελθόντος που παρασύρθηκαν. Η μυθολογία είναι παγανισμός κι απαγορευμένη πράξη. Γι αυτό στην αναγέννηση και τον διαφωτισμό, όταν αναζητούνται από τους καλλιτέχνες, τους επιστήμονες και τους φιλοσόφους οχήματα αντιθρησκευτικής στάσης, τρόποι αντίδρασης στο εκκλησιαστικό κατεστημένο, η Μυθολογία προσφέρει θέματα για πίνακες (ζωγράφοι και γλύπτες αναγέννησης) και παραδείγματα για επιστημονικές ανακαλύψεις (από τον Φρόϋντ ως τους πρωτοπόρους της αστρονομίας).

Όσο διαρκεί ο Μεσαίωνας στις κοινωνίες και στα μυαλά των ανθρώπων, ακόμη και οι διανοητές αυτοπεριορίζονται και προσπαθούν να κρατήσουν αποστάσεις από την Μυθολογία. Γίνονται προσπάθειες (από τον Γλάδστονα και άλλους) να εξηγηθεί η Μυθολογία με μέτρα θεολογικά, σαν μια παρέκκλιση της αληθινής θεολογίας από ανθρώπους βαρβάρους ή ανήθικους. Η Μυθολογία εμφανίζεται ως παρερμηνεία της αληθινής διδασκαλίας περί Θεού και μόνο όταν το θεολογικό οικοδόμημα δέχεται πλήγματα (Νίτσε, Βολταίρος, Ρομαντικοί και Διαφωτιστές, Προτεστάντες, Δαρβίνος κτλ) μόνο τότε η Μυθολογία αρχίζει να βρίσκει ξανά μια θέση αξιοπρέπειας και να επιδέχεται αληθινές ερμηνείες.

Μαζί με τον Μεσαίωνα τελειώνει και η φυλάκιση της Μυθολογίας στα θρησκευτικά δεσμά που τής επέβαλε ο μονοθεϊσμός.

[Στις φωτογραφίες βλέπουμε αριστερά μια συλλογή εικόνων με αυστηρές μορφές, μακριά από την χαρά της ζωής των αρχαίων έργων τέχνης και δεξιά μια ανεικονική προσέγγιση στην τέχνη του ισλάμ που ουτε καν τις εικόνες δεν μπορεί να ανεχθεί. Κάντε την σύγκριση με την τέχνη της αρχαιότητας. Η μέρα με την νύχτα, το φως με το σκότος στην κυριολεξία.]

Ποιο θα είναι το μέλλον του οικισμού Καππαδοκία;

Ο οικισμός Καππαδοκία στον Άγιο Διονύση, είναι ένα σημαντικό μέρος της εισόδου της πόλης του Κερατσινίου και της Δραπετσώνας από την πλευρά του Πειραιά και του λιμανιού. Για τον οικισμό αυτόν, που τον προστατεύει ο δήμος για να μην πέσει στα κεφάλια των περαστικών, έχουν κατατεθεί κατά καιρούς διάφορες σκέψεις που κινούνται ανάμεσα στα δύο άκρα, της διατήρησης και της κατεδάφισης. Νομικό εμπόδιο δεν υπάρχει καθώς με απόφαση του Σ.τ.Ε. του 2004 ο οικισμός δεν είναι διατηρητέος σαν μνημείο αρχιτεκτονικής κληρονομιάς, άρα υπάρχει δυνατότητα για κάθε ιδέα (είτε διατήρηση είτε κατεδάφιση) να εφαρμοστεί.

Μέχρι στιγμής έχουμε:

• Κάποιες σκέψεις που μιλούν για επανάχρηση των υπαρχουσών κτιριακών κατασκευών (εν μέρει ή εν όλω),
• Κάποιες άλλες ιδέες που θέλουν την δημιουργία ενός μεγάλου χώρου πρασίνου και αναψυχής,

Προέχει πρώτα η οριστική αποκατάσταση των σεισμοπαθών (με οριστικά παραχωρητήρια) και εν συνεχεία η αναγκαστική απαλλοτρίωση (όπως προβλέπει ο σχετικός νόμος του 2003) όσων κατοικιών δεν έχουν μπει στην κλήρωση των νέων διαμερισμάτων. Αφού περάσουν στην κυριότητα της Πολιτείας (Υπουργεία ή Δήμος),, τότε θα αποφασιστεί το μέλλον της περιοχής. Προς το παρόν το Κράτος (υπουργεία Πολιτικής Προστασίας ή Κοινωνικής Πολιτικής) έχει τον πρώτο λόγο, αλλά, ο Δήμος (ως εκπρόσωπος των κατοίκων) διεκδικεί το δικαίωμά του να διαχειρίζεται εκείνος τον τόπο του. Σε κάθε περίπτωση, θα πρέπει να πρυτανεύσει το καλό της πόλης σαν σύνολο.

Στις φωτογραφίες (από Μπενέτος- Δήμος Κερατσινίου Δραπετσώνας) βλέπουμε την εγγύτητα του οικισμού με το λιμάνι, τα ετοιμόρροπα κτίρια και το άφθονο πράσινο ανάμεσά τους που με τον καιρό έχει εξελιχθεί σε αδιαπέραστο τείχος.

Το νόημα της Μυθολογίας

Για να αντιληφθείς την ουσία και το νόημα της ΜΥΘΟΛΟΓΙΑΣ -κι ιδιαίτερα της ελληνικής μυθολογίας-, πρέπει να γνωρίζεις το πλαίσιο μέσα στο οποίο αναπτύχθηκε, αφενός το γεωγραφικό πλαίσιο, τον ελληνικό χώρο, αφετέρου το χρονικό πλαίσιο, την περίοδο των Μυκηναϊκών και Αρχαϊκών χρόνων. Υπήρχαν οι ινδοευρωπαίοι θεοί που ήρθαν με τα ελληνόφωνα φύλα των Αχαιών, των Ιώνων και των Αιολέων (2000-1400 π.Χ.) κι οι μεσογειακοί θεοί που προϋπήρχαν (τουλάχιστον από το 7000 π.Χ.) στα Κρητομινωικά και τα Πελασγικά φύλα, όμως η μίξη των μύθων καταγράφτηκε αργότερα, στην αρχαϊκή εποχή, γύρω στο 800 π.Χ. μέχρι το 500 π.Χ.. Φυσικά μύθοι συνέχισαν να γράφονται με τις διάφορες παραλλαγές όσο κυριαρχούσε ο ελληνικός (ή ο ελληνορωμαϊκός) τρόπος ζωής στην Μεσόγειο.

Μετά από αυτά, μπορούμε να πούμε ότι η Μυθολογία, αποτέλεσε βασικό διήγημα και οδηγό ζωής, ότι καθόρισε την ελληνική ψυχή κι εφευρετικότητα κι ότι δημιούργησε το θαύμα των κλασικών χρόνων. Αυτό έγινε μέσα σε έναν πολυθεϊστικό κόσμο (που τον λένε και παγανιστικό). Ας δούμε τώρα πώς ένιωθε και πώς σκεφτόταν ο άνθρωπος εκείνης της εποχής.

Ο κόσμος δεν είχε δημιουργηθεί από κανέναν, ο κόσμος ήταν ΑΠΕΙΡΟΣ, χωρίς τέλος και ξεκινούσε από το ΧΑΟΣ. Μέσα σε αυτό το άπειρο χάος, κυβερνούσαν η ΤΥΧΗ και η ΜΟΙΡΑ, οι δυο πρωταρχικές δυνάμεις που καθόριζαν τα πάντα. Μέσα στο Χάος και υπό την Τύχη διαμορφώθηκαν με τον ΕΡΩΤΑ (που ενώνει τα έμψυχα κι άψυχα πράγματα) η ΓΗ κι ο ΟΥΡΑΝΟΣ.

Κολλημένος ο Ουρανός πάνω στην Γη (την Γαία) γεννούσε πλάσματα θεϊκά, τους τιτάνες, που υπέφεραν από ασφυξία και γι αυτό η Γη, με την βοήθεια του τιτάνα Κρόνου, απαλλάχτηκε από τον Ουρανό που ξεκόλλησε από πάνω της και επέτρεψε να συμβεί το θαύμα της δημιουργίας, η φύση όπως την ξέρουμε.

Την αταξία που επικράτησε στην Γη όταν απελευθερώθηκαν οι δυνάμεις της φύσης, ήρθαν να διορθώσουν οι θεοί, οι γιοι του Κρόνου, που νίκησαν τον πατέρα τους και τους άλλους τιτάνες και επέβαλαν την Ολύμπια Τάξη, δηλαδή τον πολιτισμό.

Από εκεί που τα ηφαίστεια, οι τυφώνες, οι σεισμοί, οι καταιγίδες (τιτανικές μορφές) διαμόρφωναν το γήινο τοπίο, ήρθαν οι θεοί με επικεφαλής τον Δία και βοήθησαν να τιθασευτεί η φύση, να γίνουν λιβάδια τα δάση για να φυτευτούν, να ημερέψουν τα ζώα και να γίνουν οικόσιτα, να φτιαχτούν αναβαθμίδες στους λόφους για να καλλιεργηθούν φυτά, να γίνουν λιμάνια στις άγριες ακτές, και να φτιαχτούν οι πόλεις. Η νίκη των Ολυμπίων ήταν η νίκη (κι η επιβολή) του πολιτισμού πάνω στην άγρια φύση.

Μέσα σε αυτό το μυθολογικό περιβάλλον, ο θνητός άνθρωπος της αρχαιότητας, του πολυθεϊστικού κόσμου, δεν έτρεφε ελπίδες σωτηρίας ή μιας δεύτερης ζωής σε κάποιο παράδεισο. Μόνη του χαρά ήταν η ευζωία, η ηδονή, και κυρίως η αποφυγή του πόνου. Η ζωή του ήταν εδώ, πάνω στην Γη και περιορισμένη χρονικά. Γεννιόταν και πέθαινε όπως όλα γύρω του γεννιούνταν και πέθαιναν κι αυτά. Η μόνη κρίση που απέμενε για να τον δικαιώσει, ήταν η φυλή του, το γένος του και κατόπιν η πόλη του.

Γι αυτό οι άνθρωποι ήταν ΠΟΛΙΤΕΣ, γι αυτό ήταν τόσο δεμένοι με την Πόλη και γι αυτό μετείχαν όλοι στην δημόσια ζωή. Το να είσαι ιδιώτης σήμαινε τιμωρία. Η εξορία ισοδυναμούσε με τον θάνατο. Δημοκρατία ήταν το πατρώο πολίτευμα που επέβαλλε σε όλους την συμμετοχή στα κοινά, με κλήρωση κι όχι με ψήφο, δηλαδή όχι με επιλογή.

Μόνη επιδίωξη του βίου ήταν η ΕΥΔΑΙΜΟΝΙΑ, δηλαδή μια ζωή με εντιμότητα, αξία, κύρος και αναγνώριση. Μόνο η αναγνώριση της πόλης και των συμπολιτών του έδινε νόημα στην ζωή ενός ανθρώπου της εποχής εκείνης.

Αυτό έσπρωχνε όλους τους πολίτες κάθε πόλης, τους έδινε το κίνητρο για να είναι γενναίοι και να ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥΝ, να είναι ρήτορες και να έχουν επιχειρήματα για να επικρατήσουν στο ανταγωνιστικό πεδίο της πόλης, στην Αγορά.

Αυτός ο άνθρωπος λοιπόν, έστω κι αν έβλεπε τους θεούς σαν όντα πολύ μεγαλύτερα από αυτόν, σαν δυνάμεις φυσικές που ήταν αθάνατες αφού παρέμεναν στην Γη και μετά τον θάνατό του, ωστόσο συνεργαζόταν με αυτούς και τούς μεταχειριζόταν κατά το συμφέρον του. Άλλους θεούς τούς θεωρούσε δικούς του κι άλλους ενάντιούς του. Δεν υπήρχε ιερότητα και δουλικότητα, υπήρχε σεβασμός και ΣΧΕΣΗ, δεν υπήρχαν ιερά βιβλία, υπήρχαν μόνο ΜΥΘΟΙ που δεν εξωράιζαν τους θεούς αλλά, αντιθέτως, έδειχναν τις αδυναμίες τους, τις καλοσύνες ή τις κακίες τους, ήταν θεοί με ανθρώπινα μέτρα, άλλοτε φίλοι του κι άλλοτε εχθροί του.

Αυτόν τον κόσμο, τον αληθινά θαυμαστό και μέγα, θέλω να περιγράψω με κάποια βιβλία μου όπως το "ΜΕΛΕΑΓΡΟΣ ΚΑΙ ΑΤΑΛΑΝΤΗ", το "ΔΙΟΝΥΣΟΣ, Ο ΑΙΩΝΙΟΣ ΕΦΗΒΟΣ" και το "ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ" τα οποία θα παρουσιάσω σύντομα. Μαζί με την παρουσίαση όμως θα προσπαθήσω να κάνω μια ομιλία και -ενδεχομένως- συζήτηση για τα θέματα αυτά και για το πώς ο σύγχρονος άνθρωπος, που μεγάλωσε με τις σύγχρονες θρησκείες, τον Μονοθεϊσμό και τον Ανθρωπισμό, μπορεί να αντιληφθεί την Μυθολογία και τι μπορεί να κερδίσει από αυτήν.

Θα ενημερώσω προσεχώς γι αυτή την ομιλία-παρουσίαση.

Οικισμός ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑ στην Δραπετσώνα

ΠΟΛΥΚΑΤΟΙΚΙΕΣ ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ

Οικισμός ΚΑΠΠΑΔΟΚΙΑ στην Δραπετσώνα

Μετά τον σεισμό του 1999 τα σπίτια στον προσφυγικό οικισμό του Αγίου Διονυσίου εγκαταλείφθηκαν από τους κατοίκους τους κι αποφασίστηκε η κατασκευή νέων πολυκατοικιών για τις 150 οικογένειες που βρέθηκαν στο ενοίκιο ή τα κοιντέϊνερ. Κάποια προβλήματα στην έκδοση των οριστικών παραχωρητηρίων των νέων κατοικιών τακτοποιούνται σιγά-σιγά και οι κάτοικοι θα μπορούν να παραχωρήσουν τα παλιά σπίτια στο Υπουργείο (Πολιτικής Προστασίας).

Σήμερα ακόμα ιδιοκτήτες των σπιτιών αυτών είναι οι σεισμοπαθείς που ξεσπιτώθηκαν. Προϋπόθεση για να πάρουν οριστικό παραχωρητήριο στο καινούριο τους σπίτι είναι να παραχωρήσουν στην Πολιτεία το παλιό που βρίσκεται στον οικισμό Καππαδοκία. Φυσικά αυτά τα παλιά σπίτια θα πρέπει κατόπιν να παραχωρηθούν στον Δήμο, πράγμα όμως που με την υπάρχουσα πολιτική ηγεσία δεν είναι καθόλου βέβαιο.

Στις φωτογραφίες φαίνεται ότι ο παλιός οικισμός "Καππαδοκία" (έτσι ονομαζόταν το συγκρότημα των τεσσάρων πολυκατοικιών που κτίστηκαν το 1932) βρίσκεται σε μεγάλο χάλι. Η προστασία του από την κατάρρευση και από τις επικίνδυνες συνέπειες που θα είχε μια τέτοια εξέλιξη έχει γίνει από τον Δήμο.

Ας σημειωθεί ότι ο οικισμός αυτός μοιάζει με εκείνον της λεωφόρου Αλεξάνδρας που κρίθηκε διατηρητέος. Είναι και οι δυο του ίδιου αρχιτεκτονικού στυλ Bauhaus που χρησιμοποιούσε και ο Χίτλερ στην προπολεμική Γερμανία.

Προσωπικά εμένα αυτό το στυλ με τα μπαλκόνια-κλουβιά δεν μού αρέσει καθόλου αν και πολλοί αρχιτέκτονες έχουν εντελώς διαφορετική άποψη κρίνοντας και με κριτήρια ιστορικά. Στην Αλεξάνδρας το Σ.τ.Ε. έκρινε ότι ο οικισμός είναι διατηρητέος, για την Δραπετσώνα όμως το ίδιο το Σ.τ.Ε. (στο οποίο προσέφυγαν 12 κάτοικοι στις αρχές του 2000) έκρινε ότι ο οικισμός αυτός δεν είναι διατηρητέος και μπορεί να κατεδαφιστεί αν χρειαστεί ολόκληρος ή εν μέρει. Είναι στο χέρι της Πολιτείας (Κράτος και Δήμος) να αποφασίσει για το μέλλον της περιοχής.

(φωτογραφικό αρχείο Μπενέτος, Δήμος Κερατσινίου-Δραπετσώνας)

Ποιος την ζωή μου ποιος την κυβερνά;

Το παρακάτω κείμενο είναι αναδημοσίευση από τον κ. Μ. Χαραλαμπίδη κι αφορά σε δηλώσεις του συνηγόρου στην δίκη των υποκλοπων κ. Ζ.Κιοσσέ (το πήρα απ΄ τον γνωστό δικηγόρο Πειραιά Κώστα Ντάλτα) https://www.facebook.com/kostas.dalta

«Ο δικηγόρος κύριος Ζαχαρίας Κεσσές συνήγορος στην δίκη για τις υποκλοπές που πραγματοποιήθηκε στο Μονομελές Πλημμελειοδικείο Αθηνών μας ενημέρωσε, με ανάρτησή του που είναι σε δημόσια θέα, για γεγονότα τα οποία αποδείχθηκαν πέραν πάσης αμφιβολίας στο ακροατήριο.

Κατά τον κύριο Κεσσέ λοιπόν ο καταδικαστείς Γιάννης Λαβράνος με ποινή φυλάκισης 126 ετών και 8 μηνών,

• την ίδια στιγμή που παγίδευε τον Αρχηγό της Ελληνικής Αστυνομίας και τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη, φυλασσόταν με πολυάριθμη αστυνομική φρουρά σε 24ωρη βάση.
• Ο Λαβράνος, την ίδια περίπου περίοδο που παγίδευε τον Αρχηγό ΓΕΕΘΑ, ταξίδευε με C-130 σε επίσημη αποστολή, συνοδεία του Υπουργού Εθνικής Άμυνας στο εξωτερικό.
• Ο Λαβράνος, την ίδια περίοδο που παγίδευε τον Οικονομικό Εισαγγελέα Μπαρδάκη, είχε σε εκκρεμότητα προς έρευνα στην Οικονομική Εισαγγελία την υπόθεση των 324 εικονικών τιμολογίων αξίας εκατομμυρίων.
• Ο Λαβράνος, λίγο μετά την περίοδο που είχε παγιδεύσει τον Υπουργό Εξωτερικών και τον Γενικό Γραμματέα της Βουλής Μυλωνάκη, έκανε κουμπαριά με τον Γενικό Γραμματέα του πρωθυπουργικού γραφείου Γρηγόρη Δημητριάδη, ο οποίος ασκούσε την εποπτεία της ΕΥΠ.
• Ο Λαβράνος, λίγο μετά την παγίδευση της Εισαγγελέως της ΕΥΠ Βλάχου, έστελνε όχημα της εταιρίας του με προσωπικό μέσα σε απόρρητη εγκατάσταση της ΕΥΠ με επίσημη άδεια εισόδου.
• Ο Λαβράνος, την ίδια περίοδο που παγίδευε το μισό Υπουργικό Συμβούλιο και τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη, παράλληλα υπέγραφε απόρρητες συμβάσεις με το Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη για την προμήθεια ασυρμάτων από την ΕΛΑΣ, τις οποίες εκχωρούσε σε τραπεζικό ίδρυμα.
• Ο Λαβράνος, την ίδια περίοδο που παγίδευε τον Υπουργό Εξωτερικών, εξασφάλιζε άδειες εξαγωγής του κατασκοπευτικού λογισμικού με την υπογραφή του Γενικού Γραμματέα του ΥΠΕΞ Σμυρλή.
• Ο Λαβράνος, παγίδευσε 27 πρόσωπα την ίδια περίοδο που τα ίδια πρόσωπα παρακολουθούνταν με επισύνδεση από την ΕΥΠ, της οποίας την εποπτεία ασκούσε ο Γρηγόρης Δημητριάδης.
• Ο Λαβράνος, ενώ είχε παγιδεύσει το μισό Υπουργικό Συμβούλιο, εξασφάλισε τη μη κλήση του στην Εξεταστική Επιτροπή της Βουλής, ενώ του δόθηκαν προκαταβολικά οι ερωτήσεις των βουλευτών της ΝΔ για να προετοιμαστεί στη μυστική συνεδρίαση του Σεπτεμβρίου 2022.
• Ο Λαβράνος, παγίδευσε πολιτικά πρόσωπα με προπληρωμένη κάρτα που είχε χορηγηθεί στον Κοσμίδη από συγκεκριμένο πρόσωπο, το οποίο μισθοδοτούνταν από την ΕΥΠ την ίδια περίοδο που την εποπτεία της ασκούσε ο Γρηγόρης Δημητριάδης.
• Ο Λαβράνος, παγίδευσε δύο υπαλλήλους της ΕΥΠ, τη στιγμή που βρίσκονταν σε δυσμένεια και είχαν καταθέσει μήνυση κατά της ΕΥΠ, της οποίας την εποπτεία ασκούσε εκείνη την περίοδο ο Γρηγόρης Δημητριάδης.

Και κάποιοι με κατακρίνουν για την πεποίθηση μου ότι μας κυβερνά εγκληματική οργάνωση που αρχηγός της είναι ο ίδιος ο πρωθυπουργός. Αναρωτιέμαι και προβληματίζομαι γιατί όλοι οι αντιπολιτευόμενοι προσφωνούν τον Μητσοτάκη πρωθυπουργό και όχι Αλ Καπόνε. Γιατί δεν τον καταγγέλλουν και δεν σηκώνονται να φύγουν. Γιατί δεν παραιτούνται.»

Δεν ξέρω αν και άλλοι συμπολίτες μας έχουν την ίδια απορία. Το θέμα είναι ότι ένα μεγάλο μέρος των Ελλήνων πολιτών, συνεχίζει να θεωρεί ένα εκ των δύο:

-Είτε ότι ο κ. Μητσοτάκης δεν είναι Αλ Καπόνε

-Είτε ότι μάς χρειάζεται ένας Αλ Καπόνε για να μάς κυβερνά.

Μια εκδήλωση για τον Μ.Αλέξανδρο στην Πινακοθήκη

Αυτήν την Παρασκευή 17/4/26, μια πολύ όμορφη και χρήσιμη εκδήλωση γίνεται στην Πινακοθήκη Πειραιά (πρώην Ταχυδρομείο στην Φίλωνος) υπό την αιγίδα της Εταιρείας Γραμμάτων και Τεχνών Πειραιά. Θα μιλήσει για την επίδραση του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην Ινδία και την Ανατολή η κ. Ντίνα Αναστασιάδου. Το έχει ξανακάνει με επιτυχία στο παρελθόν και το επαναλαμβάνει μετά από παράκληση φίλων που έχασαν την ομιλία της. Ιδού η δεύτερη ευκαιρία λοιπόν.

Έλληνες και Τούρκοι πέρα από θρησκείες και εθνικότητες

Χωρίς άλλα λόγια, αξίζει να το δείτε.

Είναι στα αγγλικά αλλά είναι αργά και καθαρά, άρα κατανοητά, κι υπάρχει επίσης δυνατίτητα για αγγλικούς υπότιτλους και για ελληνική μετάφρασή τους (μηχανικά βέβαια) που διευκολύνουν την παρακολούθηση του βίντεο.

Θα περιμένουμε ώστε ο εξευτελισμός μας να γίνει τέλειος;

Η κεφαλαιοποίηση των ελληνικών τραπεζών ήταν 5 δις το 2020 κι έγινε 36 δις το 2025. Επταπλασιάστηκε!!!

Την ίδια περίοδο η αγοραστική δύναμη του Έλληνα υπέστη μείωση η δε συμμετοχή των ελληνικών προϊόντων στην ελληνική αγορά από το 72% του συνόλου έπεσε στο 36%, δηλαδή υποδιπλασιάστηκε!!!

Έλληνα, ακούς;

Δεν έχεις μόνο φτωχύνει. Προβλέπονται και χειρότερα ακόμη.

Ένα διεφθαρμένο 20% του λαού ακόμα πλουτίζει από τον Μητσοτάκη. Αυτοί, συν κάποιοι λίγοι "παραδοσιακοί" δεξιοί, πάνε με φανατισμό στις κάλπες και ψηφίζουν την διεφθαρμένη κυβέρνηση με αποτέλεσμα να παίρνει ο Μητσοτάκης 40% λόγω της αποχής του μισού εκλογικού σώματος.

Θα το επιτρέπουμε για πολύ ακόμα να συμβαίνει αυτό;

Η Ελλάδα είναι η χώρα πρωταθλήτρια της διαφθοράς και στον πάτο της Ευρώπης σε κάθε θετικό δείκτη. Θα αφήσουμε αυτή την κυβέρνηση να μάς πάει ακόμα πιο χαμηλά;

Πότε θα αντιδράσει ο Έλληνας ψηφοφόρος;

Θα πρέπει πρώτα ο εξευτελισμός του να γίνει τέλειος;

Η ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΤΗΤΑ ΣΥΝΑΡΠΑΖΕΙ

Η εικόνα αυτή είναι η πραγματική απεικόνιση 576 νευρώνων (από τα 100 εκατομμύρια νευρώνων που υπάρχουν συνολικά) σε εγκέφαλο Μακάκου, σε ένα είδος ζώου που ο εγκέφαλός του βρίσκεται βιολογικά πλησίον του ανθρώπινου εγκεφάλου (ο οποίος διαθέτει λιγότερους νευρώνες από τον Μακάκο, μόνο 86 εκατομμύρια). Ξανασκεφτείτε το παρακαλώ, όλη η παραπάνω πολύπλοκη διασύνδεση αφορά σε 576 μόνο νευρώνες από το σύνολο των εκατό εκατομμυρίων νευρώνων που διαθέτει ο Μακάκος.

Αυτή η πολυπλοκότητα που βλέπουμε ζωγραφισμένη σε εγκεφαλογράφημα μπορεί να σημαίνει μια απλή σκέψη και μόνο, μια ενστικτώδη αντίδραση, ένα τίποτα μπροστά στις άπειρες παρόμοιες ενέργειες που πραγματοποιεί ο εγκέφαλός μας κάθε φορά που κάνουμε μια ολοκληρωμένη σκέψη.

Δίνω αυτή την εικόνα (την έχουν οι εγκυκλοπαίδειες) γιατί -όπως λένε- μια εικόνα είναι πιο εύγλωττη από χίλιες λέξεις. Δυσκολευόμαστε να κατανοήσουμε πώς ένα τέτοιο θαυμάσιο και τόσο πολύπλοκο δημιούργημα είναι δυνατόν να χαθεί όταν πεθάνουμε, και έτσι δημιουργήσαμε μύθους για άλλες ζωές, είτε μετενσαρκώσεων, είτε παραδείσων με πιλάφια και ουρί, είτε πνευματικών παραδείσων σε μια δεύτερη "κρίση". Οι αρχαίοι, όταν έψαχναν αντίστοιχες παρηγοριές, φαντάζονταν τα Ηλύσια Πεδία με τις ψυχές να περπατούν χωρίς μνήμη, άρα χωρίς αληθινή ύπαρξη. Όμως η αλήθεια είναι ότι αυτό το περίφημο όργανο, το μυαλό, που δημιουργεί την φαντασία μας και τις φαντασιώσεις μας, είναι από πεπερασμένο υλικό και μετασχηματίζεται κι αυτό μετά το τέλος σε ύλη που τροφοδοτεί άλλες αλυσίδες εξελίξεων, το ίδιο θαυμαστές με τον εγκέφαλο του Μακάκου. Ας αποδεχθούμε την μοίρα μας κι ας παλέψουμε για μια καλύτερη ζωή εδώ που ζούμε, μήπως και δούμε επιτέλους μιαν άσπρη μέρα.

 Ακούω τώρα στον 9,84 παιδιά της Δραπετσώνας (από το 1ο Λύκειο) να μιλούν για το παρελθόν,το παρόν και το μέλλον τους και νιώθω περήφανος. Μπράβο παιδιά!

Αρχαιότητα και Μεσαίων

Ανάβουμε κι εμείς Φως και το στέλνουμε και ... ξέρουμε!

Είναι το Ολυμπιακό Φως που το ανάβουμε με τιμές και χορούς και το στέλνουμε με λαμπαδηδρομίες να γυρίσει σε όλη την Γη.

Ξέρουμε λοιπόν να ανάβουμε μια δάδα και να την στέλνουμε ως "ιερό φως" στα ξένα.

Εμείς ανάβουμε το ολυμπιακό φως με ενέργεια από τον ίδιο τον (θεό κάποτε) Ήλιο με κάτοπτρα και κοίλους φακούς και δεν λέμε ότι κρατάει την φλόγα άσβεστη ο ίδιος ο Δίας στην Ολυμπία.

Και μετά από αυτή την λαμπρή τελετή που παγκοσμιοποιεί το αθλητικό πνεύμα, έρχεται η τελετή που γελοιοποιεί τον σύγχρονο άνθρωπο και παίζει με τις δεισιδαιμονίες και τους φόβους του. Το Άγιο Φως από την Ιερουσαλήμ, άσβεστο κι εκεί από έναν άλλον θεό, τον Γιαχβέ, όχι με κατοπτρικούς κοίλους φακούς που συγκεντρώνουν το ηλιακό φως αλλά με αναπτήρα και αέριο από το Κατάρ ή κάποιο άλλο σημείο της Μέσης Ανατολής.

Μας ενέπλεξε σε αυτή την αστειότητα ο Αντρέας ο Μεγάλος και το συνεχίζουν οι επίγομοί του φοβούμενοι την κατακραυγή των μαυροφορεμένων ρασοφόρων. Και θα πάει ο υπουργός με κυβερνητικό αεροσκάφος να φέρει το φως που ανάβει με ισραηλίτικο αναπτήρα αντί να το ανάψει εδώ, τζάμπα, με ελληνικό αναπτήρα. Με κόστος μερικών εκατομμυρίων ευρώ.

Για να το ξεκαθαρίσουμε. Το ίδιο πράγμα είναι, φως και το ολυμπιακό, φως και το αγιοταφίτικο. Περί συμβολισμών και υπενθυμίσεων πρόκειται και στις δυο περιπτώσεις. Απλά, το ένα είναι καθαρό, διάφανο, πάνω στην επιφάνεια της Γης, και το συνοδεύουν κορίτσια με λευκά φορέματα και άνθη στα μαλλιά τους, με λαμπρότητα και παγκόσμια φήμη ενώ το άλλο έρχεται από τα έγκατα της Γης, με μαυροφορεμένους αλαλαγμούς και μια γκρίζα αμφισβήτηση να το τυλίγει.

Είναι το καθαρό φως της Αρχαιότητας σε σύγκριση με την μαυρίλα του Μεσαίωνα. και τα δυο στην διάθεσή μας, κι ο καθένας μας διαλέγει και παίρνει.

Μια αλήθεια που κρύβεται

 ‘The Iranians have no hatred against Jews’ | Rabbi Elhanan Beck | UNAPOLOGETIC

Ενας αυθεντικός Εβραίος (αν δεν είναι μπλεγμένη καμιά ΑΙ στην υπόθεση) που δεν καταλαβαίνει κι αυτός τι γίνεται.

Τα ΜΜΕ πασάρουν τις αλήθειες που τούς υποδεικνύονται για να φανατίσουν τους λαούς και να εξυπηρετήσουν ηγεσίες σαν του Τραμπ, σαν του Νετανιάχου και σαν των Μουλάδων βεβαίως βεβαίως.

Το πρόβλημα των σχολείων είναι και δικό μας πρόβλημα

 

Δεν είναι ευθύνη όλων μας η κινητοποίηση για τα σχολεία και για την αυτοδυναμία της τοπικής αυτοδιοίκησης; Ο Δήμαρχος λέει τα πράγματα με το όνομά τους, πάνω κάτω όπως τα λένε και όλες οι παρατάξεις στο δημοτικό συμβούλιο, με τις ιδιαιτερότητές της βέβαια η κάθε μια.

*** Το κράτος "κλέβει" κάθε χρόνο τα 2/3 των εσόδων της πόλης μας αφού οι ΚΑΠ (Κεντρικοί Αυτοτελείς Πόροι) οι φόροι που εισπράττονται για τον δικό μας ΟΤΑ είναι 33 εκ. ευρώ ετησίως αλλά τού αποδίδονται μόνον 11 εκ. Το ίδιο γίνεται και στους άλλους δήμους βέβαια με ανάλογο "κλέψιμο".

*** Το κράτος επίσης αποσύρθηκε από τα σχολεία, κατάργησε τον ΟΣΚ (οργανισμό σχολικών κτιρίων), έπαψε να λειτουργεί προγράμματα κατασκευής και συντήρησης σχολείων (μόνο ελάχιστα ποσά διαθέτει πια σε πολύ λίγα προγράμματα) και κατάργησε τις σχολικές επιτροπές δυσκολεύοντας την καθημερινή διαχείριση των σχολείων.

Για να αλλάξει αυτή η κατάσταση απαιτείται αγώνας και ο αγώνας προϋποθέτει την συμμετοχή του κόσμου. Στην συγκέντρωση δεν είχε όσο κόσμο περιμενε κανείς με δεδομένες τις πρόσφατες κινητοποιήσεις γονέων και μαθητών. Ας ελπίσουμε ότι αυτή η κατάσταση θα αλλάξει στο μέλλον. Είναι ανάγκη να αλλάξει για να πιέσουμε αρκετά την κυβέρνηση από την οποία εξαρτάται το μέλλον της εκπαίδευσης και των παιδιών μας.

ΣΧΟΛΗ ΠΛΥΝΤΗΡΙΩΝ

Τι έγινε με το Τζέραλντ Φόρντ;

Μεγάλε Μητσοτάκη, δημιούργησες παγκόσμια σχολή!

Ως γνωστό το Τζέραλντ Φορντ είναι η ναυαρχίδα, το μεγαλύτερο αεροπλανοφόρο των ΗΠΑ, ικανό να αντιμετωπίσει μόνο του μια ολόκληρη στρατιά. Κόστισε 13 δισεκατομμύρια δολάρια, το διπλάσιο σχεδόν του ετήσιου αμυντικού μας προϋπολογισμού και όταν πήγε στα στενά του Άντεν και στον Κόλπο για να στηρίξει τις αμερικανικές πολεμικές επιχειρήσεις, πήρε φωτιά και αποχώρησε. Ήρθε στην Σούδα για επισκευές αλλά τελικά έφυγε κι από εκεί για να πάει την Κροατία όπου βρίσκεται σήμερα, εκτός μάχης βέβαια και αρκετά μακριά από την εμβέλεια των ιρανικών πυραύλων.

Ξέρετε ποια ήταν η επίσημη ανακοίνωση των ΗΠΑ για την αναχώρησή του από τον Περσικό Κόλπο; Δεν χτυπήθηκε το πλοίο στις 12 Μαρτίου 2026 από εχθρικά πυρά, λένε, απλά, χάλασαν τα πλυντήρια εν μέσω του πολέμου, και από εκεί ξεκίνησε μια φωτιά που εξαπλώθηκε στο πλοίο. Καταστροφές σε μεγάλο μέρος του πλοίου και ναύτες τραυματισμένοι με δικαιολογία τα χαλασμένα πλυντήρια, αυτό ούτε ο Μητσοτάκης δεν θα το σκεφτόταν που είναι κι εξειδικευμένος στα πλυντήρια...!

Αυτό το ατύχημα των πλυντηρίων, λοιπόν, κι όχι οι ιρανικοί πύραυλοι και τα ντρόουνς έδιωξαν τα μεγαλύτερο κι αβύθιστο αεροπλανοφόρο των ΗΠΑ από την Μέση Ανατολή!!! ... Μα, αν ήταν αυτός ο λόγος γιατί δε έσβησαν την φωτιά; Και γιατί δεν έπλεναν τα ρούχα στο χέρι μέχρι να επισκευαστούν τα πλυντήρια; Φεύγει το μεγαλύτερο όπλο των ΗΠΑ από την μάχη και τον πόλεμο γιατί χάλασαν τα πλυντήρια..., κι όχι γιατί το Τζέραλντ Φορντ χτυπήθηκε από τους Ιρανούς; Καταφεύγει στην Σούδα κι ύστερα ακόμα πιο μακριά, στην Κροατία, για να επισκευάσει τα πλυντήρια ή φεύγει για να σωθεί, φεύγει γιατί αν έμενε ίσως και να βυθιζόταν;

Σε αυτόν τον πόλεμο των ψεμάτων, που με ψέματα ξεκίνησε, με ψέματα συνεχίζεται και με κάποιο ψέμα προσπαθεί να τελειώσει, (όπως και στον άλλο πόλεμο των ψεμάτων, σ' εκείνον της Ουκρανίας), η Αμερική έδειξε για μια ακόμη φορά πως είναι ο γίγαντας που ψυχορραγεί και που... δυστυχώς..., τείνει να πάρει κι εμάς μαζί του.