Όνειρα

ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΙ ΕΛΟΝ ΜΑΣΚ

ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΟΝΕΙΡΟ ΚΑΙ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΚΑΣΣΕΛΑΚΗΣ

Ο Έλον Μασκ γεννήθηκε στην Νότια Αφρική και μετακόμισε μόνος του στον Καναδά στα 17 του. Πήρε πτυχίο Φυσικής, εγκατέλειψε την ιδέα για διδακτορικό και πανεπιστημιακή καριέρα και ξεκίνησε μια νεοφυή επιχείρηση δανειζόμενος 28.000 δολάρια. Ήταν εταιρεία λογισμικού κι ένας ον λάιν οδηγός για εφημερίδες. Πούλησε την εταιρεία του στην Compaq κι αποκόμισε κέρδος 22 εκ.$. Έφτιαξε την Χcom που πήρε την PayPal και τις πούλησε με κέρδος 165εκ.$. Με αυτά έφτιαξε την Space X και την Tesla κι έφτιαξε πυραύλους που έφτασαν στον Διαστημικό Σταθμό και προσγειώθηκαν στην Γη, άρα μπορεί να ξαναχρησιμοποιηθούν. Έστειλε αποστολή στην Άρη κι είναι τώρα ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους στον κόσμο. Κανείς δεν τον υποπτεύεται για το πού βρήκε τα χρήματα και τον εκτιμούν ακόμα κι οι αντίπαλοί του.

Αυτή είναι (μεταξύ πολλών άλλων) η Αμερική.

Σε αυτήν διέπρεψε ο Στέφανος Κασσελάκης που αντί να συνεχίσει εκεί, επέστρεψε στην Ελλάδα για να την αλλάξει. Μακάρι να την πάει και στον Άρη. Προς το παρόν δίνει μια μάχη μέσω εκπροσώπων (συνέδρων) για τον ΣΥΡΙΖΑ κι ακούει ότι είναι Αμερικανάκι και εξαερωτήρας των σοβαρών κομμάτων της χώρας! Ακούγεται επίσης ότι είναι ένας Τραμπ.

Ο Έλον Μασκ στηρίζει Τραμπ, αλλά δεν είναι Τραμπ. Δικαίωμά του να θεωρεί ότι με αυτόν στην προεδρία θα αναβιώσει το μισοπεθαμένο διαστημικό πρόγραμμα των ΗΠΑ και να τον στηρίζει. Ο λόγος ανήκει στους πολίτες των ΗΠΑ.

Εμείς εδώ δεν έχουμε διαστημικό πρόγραμμα. Έχουμε φτώχια, ακρίβεια και προβλήματα με την δημοκρατία και την τοπική ολιγαρχία των καρτέλ ενέργειας, εφοδιαστικής αλυσίδας, κατασκευών κτλ. που η Μητσοτάκης ΑΕ την στηρίζει απόλυτα. Ο λόγος για την αλλαγή αυτής της στασιμότητας που μάς έχει ρίξει στις τελευταίες θέσεις σε όλους τους δείκτες ανήκει στους Έλληνες εκλογείς.

Ένας Έλληνας πολίτης ήρθε από την χώρα των ευκαιριών για να βοηθήσει να ξεκολλήσουμε από την μιζέρια δεκαετιών, να κάνουμε το όραμα της γενιάς του Πολυτεχνείου (που δυστυχώς απέτυχε /ναι ..., αποτύχαμε) να ξαναζωντανέψει. Ας δούμε με θετικό τρόπο την αναλογία κι ας δράσουμε επιτέλους μια φορά με εξυπνάδα κι όχι με την δήθεν "αριστερή" παράδοση, με τον συντηρητισμό της νομενκλατούρας και με την νεκροφιλία της κομματικής γραφειοκρατίας. Εδώ θα φανεί αν η αριστερά έχει τα κότσια να ανανεωθεί και να προχωρήσει στο μέλλον.

Δεν κρίνεται ο Κασσελάκης σε αυτό το συνέδριο (αν γίνει βέβαια), κρίνεται η αριστερά!

Νεοελληνισμός. Έχει μέλλον;

(ΣΗΜ.: Το παρακάτω το δημοσίευσα το '16 και πέρσι και το ανασύρω τώρα, γιατί είναι διαχρονικό και με αποσπά από μια καθημερινότητα που μου φαίνεται χυδαία, δύσκολη, μαύρη κι ανεπιθύμητη. Ακολουθεί το άρθρο.)

*********

Έχει μέλλον ο ελληνισμός;

Πριν από αυτό το ερώτημα πρέπει να απαντηθεί ένα άλλο, υπαρξιακό.

Υπάρχει "ελληνισμός" για του οποίου το μέλλον μπορεί ή πρέπει κανείς να ανησυχεί; Μήπως είναι, απλά, ένας νεοελληνισμός (κυριολεκτικά άσχετος με τον ελληνισμό);

Για δυο χιλιάδες χρόνια δεν υπήρχε "ελληνισμός". Από την εποχή των Μακεδόνων που την ακολούθησε η εποχή των Ρωμαίων και εν συνεχεία των Οθωμανών η "Ελλάδα" κι ο ελληνισμός ως έννοιες και υπάρξεις φθίνουν, από το πανελλήνιον, στο ελληνορωμαϊκό και τέλος στην πλήρη εξαφάνιση. Γιατί ελληνισμός ήταν τα πατρώα των Ελλήνων, δηλαδή η θρησκεία τους, η γλώσσα τους και κυρίως το πολίτευμά τους. Αυτά τα τρία εξέλιπαν. Τα δύο (θρησκεία και πολίτευμα) απόλυτα, ενώ, το τρίτο (γλώσσα) έμεινε αλλά ριζικά αλλαγμένη κι αυτή (κοινή αντί των διαλέκτων).

Έλληνες έλεγαν τους Ρωμιούς (δηλαδή τους Ρωμαίους) οι δυτικοί κι ο Πάπας θέλοντας να δηλώσουν τους ορθόδοξους ως αιρετικούς. Καμιά σχέση κι αυτό με τον ελληνισμό λοιπόν.

Ξαναθυμήθηκαν τους όρους Ελλάς κι ελληνισμός κάποιοι μορφωμένοι Ρωμιοί τον 18ο αιώνα και τούς χρησιμοποιούν σαν όχημα για την συγκρότηση ενός νεοελληνικού κράτους χωρίς να έχει κανένα ελληνικό χαρακτηριστικό (ούτε ελληνικό πολίτευμα, ούτε ελληνική θρησκεία, ούτε ελληνική φιλοσοφία) πέρα από κάποια εξωτερικά γνωρίσματα. Ποια είναι αυτά; Είναι κυρίως ο τόπος και εν μέρει μια γλώσσα που μοιάζει κάπως με την αρχαία ελληνική αν κι εχει αλλάξει πολύ, σε βαθμό που να έχει γίνει αγνώριστη.

Με βάση τον τόπο και -εν μέρει- τη γλώσσα και με βάση μια ισχυρή επιθυμία των βαλκάνιων (Ρωμιών, Βλάχων, Αρβανιτών) που κατοικούν αυτόν τον τόπο για απαλλαγή από τον βάρβαρο κι απολίτιστο Οθωμανό δυνάστη, εκρήγνυται μια επανάσταση, καθ' όλα θαυμαστή και μοναδική στο είδος της, που πετυχαίνει καθώς εκμεταλλεύεται τις αντιθέσεις των μεγάλων Δυνάμεων της εποχής. Οι λάτρεις της Ελλάδας και του Ελληνισμού (δηλαδή της αρχαιότητας) τής διορθώνουν τη γλώσσα, τής παρέχουν συγγράμματα "διαφωτισμού", την βοηθούν να διεθνοποιήσει την εξέγερση, εκμεταλλεύονται την "πίστη" (ορθοδοξία κόντρα στο ισλάμ) και φτιάχνουν το νεοελληνικό κράτος, αυτό στο οποίο ζούμε εμείς κι οι πρόγονοί μας Νεοέλληνες.

Τώρα που ορίσαμε τον "ελληνισμό" καλύτερα μπορούμε πιο άνετα να ξαναρωτήσουμε:

Αυτός ο ελληνισμός του Νεοέλληνα έχει μέλλον;

Η απάντηση είναι ένα μεγάλο, τεράστιο, φωτεινό ΟΧΙ

ΟΧΙ, δεν έχει κανένα μέλλον η βαλκανική, ορθόδοξη, ψευτοθωμανική και ψευτοδυτική ύπαρξή μας. Θα τελειώσει οσονούπω και θα πεταχτεί στα σκουπίδια της ιστορίας γιατί κανείς δεν έχει ανάγκη από μπάσταρδους λαούς που δεν έχουν παρελθόν δικό τους αλλά κλεμένο. Κάποια στιγμή οι μύθοι θα καταπέσουν και η αλήθεια θα αποκαλυφθεί. Η κρίση έβγαλε τα πρώτα απόνερα κι νομίζω πως δεν θα τελειώσει εύκολα αυτή η ιστορία, θα υπάρξει και συνέχεια.

Δεν θα μπορούμε να κοροϊδεύουμε τους εαυτούς μας (γιατί τον υπόλοιπο κόσμο δεν τον ξεγελάμε) ότι συνδυάζεται ο σκληρός ορθόδοξος χριστιανισμός με την αρχαιότητα. Τα παιδιά του Δία δεν μπορεί να έχουν για θεό ένα κατασκεύασμα της παλαιάς Διαθήκης των Εβραίων. Όμως η ορθοδοξία είναι ουσιαστικό συστατικό του νεοελληνικού έθνους. Ήταν το όχημα στο οποίο επιβιβάστηκε η επανάσταση τον 19ο αιώνα ξεκόβοντας από τους Τουρκαλβανούς (όπως τούς ονόμασαν) και στη συνέχεια ήταν και πάλι το όχημα δια του οποίου συγκροτήθηκε οριστικά τον 20ο αιώνα κατονομάζοντας ως "Νεο-Έλληνες" όλους τους ορθόδοξους της Μικρασίας. Άρα, το πρώτο ουσιαστικό στοιχείο του "ελληνισμού", η πολιτιστική ταυτότητα (θρησκεία, παραδόσεις, μύθοι, συνείδηση παρελθόντος) έχει υποκατασταθεί οριστικά από την εβραιοχριστιανική παράδοση και τυχόν απώλεια αυτής της ταυτότητας θα αποτύχει και θα μας λείπει πάντα. Επομένως είναι μάταιος κόπος η αναζήτησή του.

Δεν θα μπορέσουμε επίσης ποτέ να πιάσουμε το πολίτευμα των Ελλήνων, τη δημοκρατία με κλήρωση, δηλαδή την δημοκρατία ΟΛΟΥ του λαού κι όχι των αντιπροσώπων του, της ολιγαρχίας. Είμαστε τόσο πίσω ακόμα κι από τη δύση σε θεσμικό επίπεδο ώστε μοιάζει εξωπραγματικό να περιμένουμε ότι θα μπορέσει ποτέ η Νέα Ελλάδα να μοιάσει στην Αρχαία στο πιο βασικό της γνώρισμα, στο στοιχείο που την διαφοροποιούσε από όλο τον υπόλοιπο κόσμο, στη δημοκρατία-ισοκρατία ... και ... χωρίς αυτό, ελληνισμός δεν υπάρχει.

Όσο για τη γλώσσα, εδώ τα πράγματα είναι κάπως καλύτερα. Μοιάζει η γλώσσα μας με την ελληνική, τουλάχιστον μοιάζει περισσότερο από όλες τις άλλες γλώσσες. Και πάλι όμως θα είμαστε ανάπηροι πνευματικά αν δεν μπορέσουμε να παραδεχτούμε την απόσταση που μας χωρίζει από αυτή τη γλώσσα. Διαβάστε ένα οποιοδήποτε χωρίο της Ιλιάδας ή της Οδύσσειας (με την προφορά του) και δεν θα καταλάβετε ούτε μια φράση, αν όχι ούτε μία λέξη. Και τον Πλάτωνα δύσκολα θα τον μεταφράσετε. Μόνο από την κοινή και μετά (π.χ. Καινή διαθήκη) μπορούμε να έχουμε επαφή. Η αυτογνωσία είναι το πρώτο βήμα για την σύνδεσή μας με την αρχαιότητα, δυστυχώς όμως είμαστε και σε αυτόν τον τομεα πολύ πίσω.

Ο ελληνισμός είναι το μέλλον της ανθρωπότητας λέει ο Αλέξανδρος Κόντος και θεωρώ ότι έχει απόλυτο δίκιο. Όχι όμως ο ελληνισμός των Νεοελλήνων. Μόνο μέσω της αναμόρφωσης όλων των θεσμών (και των πόλεων, και της στάσης μας απέναντι στα ζώα και τη Γη κλπ) με ξεκίνημα την δημοκρατία, έχει μέλλον η ανθρωπότητα. Αυτός ο ελληνισμός όμως, που θα έπρεπε να είναι κύριο μέλημα των σημερινών Νεοελλήνων (γιατί μένουν στον τόπο των Ελλήνων κι έχουν το όνομά τους), είναι τόσο μακρινός για εμάς που δεν βλέπω φως κανένα στον ορίζοντα.

Στο ερώτημα αν έχει μέλλον ο "νεοελληνισμός" η απάντηση είναι ίδια με εκείνην του ερωτήματος αν έχει νόημα ο "βουλγαρισμός" ή ο "σερβισμός" ή ο "αλβανισμός" κ.ο.κ. Η υποτιθέμενη βαρύτητα του ερωτήματος για τον "ελληνισμό", βαρύτητα που την προσθέτει η ιστορία του πολιτισμού, δυστυχώς δεν μας αφορά. Γιατί έχουμε επιλέξει να είμαστε Νεοέλληνες κι όχι Έλληνες. Κι ως τέτοιοι, στην μικρότητά μας θα συνεχίσουμε να πορευόμαστε.

Μια συνέντευξη

Ο Τζέφρυ Σακς μιλά για την αμερικανική πολιτική και τα παγκόσμια προβλήματα. Ο ομιλητής είναι γνωστός στην Ελλάδα. Βρέθηκε κοντά σε όλες τις ελληνικές κυβερνήσεις προσπαθώντας να τις επηρεάσει κατά τον τρόπο που εκείνος θεωρεί σωστό (είτε στο ΠαΣοΚ, είτε στον Σύριζα είτε στην ΝΔ). Σήμερα, με μια συνέντευξή του στην δημόσια τηλεόραση, μιλά για τον πόλεμο στην Μέση Ανατολή, την Ουκρανία, τα οικονομικά, την κλιματική κρίση και την αμερικανική πολιτική που ευθύνεται σχεδόν για όλα αυτά. 

Η συνέντευξή του είναι διαφωτιστική κατά την γνώμη μου για πολλά θέματα. Λόγος ήρεμος, μεστός, ειλικρινής και διαφανής. Ελπίζω να βοηθήσω κι εγώ ώστε να δουν όλο και περισσότεροι αυτή την συνέντευξη.

YOUTUBE.COM

Kαθηγητής Οικονομικών, πανεπιστημίου Κολούμπια, Τζέφρι Σακς | Επίλογος | 14/10/2024 | ΕΡΤ

Προς Πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ ΠΣ.

Στέφανε,

αποφάσισες να δώσεις μια χαμένη μάχη.

Θεωρείς ότι τα μέλη σε θέλουν με μεγάλη πλειοψηφία κι ότι θα επιβάλουν την γνώμη τους στο κόμμα. Και σωστό και λάθος. Τα μέλη σε θέλουν, αυτό είναι σωστό, όμως το άλλο είναι λάθος και νομίζω ότι το ξέρεις κι εσύ, για αυτό εξάλλου είπες ότι ίσως το αναβάλουν πάλι το συνέδριο. Φυσικά θα το αναβάλουν. Την γνώμη τους στον ΣΥΡΙΖΑ ΠΣ δεν θα την επιβάλουν οι πολλοί αλλά οι λίγοι, οι ελάχιστοι. Θα χειριστούν το θέμα με τρόπο στρεψόδικο οι παλαιοκομματικοί και φοβισμένοι γραφειοκράτες που έχουν στα χέρια τους τους μηχανισμούς της εξουσίας.

Αλλά το θέμα μου δεν είναι να σε απογοητεύσω. Απλά, θέλω να πω την γνώμη μου αυτή την ώρα της φοβερής κρίσης και της άδικης και παράνομης επίθεσης που δέχεσαι.

Νομίζω ότι άδικα κι άσκοπα μάς κρατάς σε ένα κόμμα που πλέον μοιάζει αποκρουστικό. Άσε τους να πάρουν την Κουμουνδούρου και να την υποθηκεύσουν αυτοί, άσε τους να απολύσουν αυτοί τους εργαζόμενους στην Αυγή, άσε τους να ανοίγουν και να κλείνουν αυτοί τις άδειες ΟΜ και τις νομαρχιακές, άσε τους να τα ξαναβρούν με τους συντρόφους τους της ΝεΑρ. Άσε τους να βράσουν στο ζουμί τους.

Εσύ, χωρίς αυταπάτες, φτιάξε μια πολιτική πλατφόρμα και φτιάξε λίστες υποψηφίων συνέδρων που στηρίζουν την πλατφόρμα σου. Ανάγκασέ τους σε νέα απεγνωσμένα βήματα και πραξικοπήματα προκειμένου να κρατηθούν στις καρέκλες και την εξουσία τους. Αλλά μην τρέφεις και μην καλλιεργείς ελπίδες μάταιες. "Μπήκαν ήδη στην πόλη οι οχτροί κι αδέλφια σφάζουν" όπως λέει ο Γιώργος Σκούρτης στους στίχους του.

Φτιάξε ένα πανελλαδικό "Δίκτυο Δημοκρατίας" μέσω φέισμπουκ, ίνσταγκραμ, τικ-τοκ και τα άλλα μέσα επικοινωνίας. Μέσα από αυτό το δίκτυο θα διατηρηθεί η σχέση που ξεκίνησε ανάμεσά μας στα πλαίσια του ΣΥΡΙΖΑ και θα διαμορφωθεί ένα πρόγραμμα κυβερνητικό, απάντηση στην Μητσοτάκης ΑΕ. Όταν έρθει η ώρα, λίγους μήνες πριν τις εκλογές, φτιάξε ένα "Δημοκρατικό Κόμμα" με θέσεις που έχεις επεξεργαστεί για υγεία, εκπαίδευση, οικονομία, εξωτερική πολιτική κτλ. και κατέβα να πάρεις ένα αξιόλογο ποσοστό που θα σε βάλει στην θέση της αξιωματικής αντιπολίτευσης πέρα και έξω από αυτό που θα λέγεται ΣΥΡΙΖΑ και θα έχει φορτωθεί όλες τις σημερινές αμαρτίες.

Απάλλαξέ μας κι εμάς από την υποχρέωση να διαλεγόμαστε πολιτικά με ανθρώπους που μάς λένε ανοησίες μες στα μούτρα μας και θέλουν να σκύψουμε το κεφάλι. Σκέψου μόνο τον εφιάλτη που μάς περιμένει αν πετύχεις. Έστω ότι κάτι τούς ξεφεύγει και γίνεται το Συνέδριο κι ανατρέπουμε όσα έκαναν ως παράνομα και άκυρα και κερδίζεις πάλι την προεδρία. Τι θα γίνει με όλους αυτούς; Θα είναι σύντροφοί μας; Θα μιλάμε με τον Σπίρτζη και τον ύπουλο Παππά και το παλικάρι της φακής από την Κρήτη; Και με την Γεροβασίλη και όλα τα καλά παιδιά; Δεν μάς λυπάσαι; Θέλεις τόσο πολύ το κακό μας;

Φτιάξε μια πλατφόρμα αντιπαραθετική προς την Κ.Ε. για να συνταχθούν οι φίλοι και σύντροφοί σου σε ξεχωριστές λίστες υποψηφίων συνέδρων. Θα τούς τρομάξεις πάλι, αλλά, ίσως αξίζει τον κόπο. Και ετοίμασε ένα διαδικτυακό "Δίκτυο Δημοκρατίας" για να προετοιμάζεσαι ανέξοδα, αδιαμεσολάβητα και αποτελεσματικά για τις επόμενες εκλογές.

Για ένα χαστούκι

ΟΤΑΝ ΜΑΣ ΧΑΣΤΟΥΚΙΖΟΥΝ,

ΣΤΡΕΦΟΥΜΕ ΤΟ ΑΛΛΟ ΜΑΓΟΥΛΟ ή ΞΥΠΝΑΜΕ;

Τώρα που όλα έχουν φανερωθεί, προθέσεις, επιδιώξεις προδοσίες και ψευτιές, νομίζω πως τώρα πια ο Στέφανος Κασσελάκης πρέπει να κάνει δύο πράγματα:

1.

Αφού ο Στέφανος Κασσελάκης απέσυρε το εξώδικο για το πόθεν έσχες (που καλώς το απέσυρε και κακώς το είχε στείλει) τώρα πρέπει να συντάξει επιτέλους το πραγματικό εξώδικο που παρέλειψε να έχει στείλει από τις 13/9/24, και εξηγώ.

Την επόμενη κιόλας ημέρα από την συνεδρίαση του Πολιτικού Γραφείου της 12ης Σεπτεμβρίου 2024 που "επικύρωσε" την απόφαση της Κ.Ε. της 8/10/24 περί άρσης εμπιστοσύνης κι έκρινε ΕΚΠΤΩΤΟ τον Πρόεδρο του Σύριζα ΠΣ Στέφανο Κασσελάκη, θα έπρεπε να έχει σταλεί ΕΞΩΔΙΚΟ στο Π.Γ. συνολικά αλλά και σε όλα τα μέλη που ψήφισαν υπέρ αυτής της πρότασης, με το οποίο να ζητείται η άμεση ανάκληση της απόφασης του Π.Γ. γιατί με την απόφαση αυτή επιχειρείται ΑΝΤΙΠΟΙΗΣΗ ΑΡΧΗΣ με συνέπειες στο ίδιο το δημοκρατικό πολίτευμα αφού πρόκειται για τον επικεφαλής της αξιωματικής αντιπολίτευσης της χώρας.

Βάσει του καταστατικού ο Πρόεδρος του Σύριζα δεν κηρύσσεται έκπτωτος αλλά υποχρεούται να προχωρήσει σε έκτακτο συνέδριο για την επίλυση της διαφωνίας του με την Κ.Ε.. Η ερμηνεία του Π.Γ. αποσκοπούσε να υποκαταστήσει τον Πρόεδρο από όργανα που δεν έχουν νομιμότητα και εξουσιοδότηση και επομένως διαπράττουν το αδίκημα της αντιποίησης αρχής.

Επειδή, μάλιστα, ήταν δόλια ερμηνεία, όσοι την εξέδωσαν είναι υπόλογοι απέναντι στον νόμο.

Με το ΕΞΩΔΙΚΟ ο Στ. Κασσελάκης έπρεπε να προειδοποιεί το Π.Γ. και τα μέλη του ότι διαπράττουν αδίκημα και ότι αν δεν ακύρωναν ΑΜΕΣΑ την έκνομη απόφασή τους θα προσέφευγε στο Α' τμήμα του Αρείου Πάγου για δικαίωση με τις όποιες συνέπειες για τους αδικοπραγούντες.

2.

Τώρα που έχει προκηρυχθεί Συνέδριο (αν βεβαίως δεν αναβληθεί παρανόμως και εντελώς αντικαταστατικά για ΜΕΤΑ τις εκλογές προέδρου) ο Στέφανος Κασσελάκης θα πρέπει να αντιπαραθέσει στην Κ.Ε. μια πολιτική πλατφόρμα με τις θέσεις του και με βάση αυτήν να καταρτίσει ΛΙΣΤΕΣ σε όλες τις ΟΜ ώστε η εκλογή να γίνει με την απλή αναλογική και να είναι διακριτό, ποια λίστα είναι του Κασσελάκη και ποια των παλαιοκομματικών. Έτσι θα κερδίσει άνετα το συνέδριο και δεν θα επιτρέψει συγχύσεις και μαγειρέματα από τους τεχνικούς της εξουσίας που στέκονται απέναντί του.

Αυτή η διαδικασία, της Πλατφόρμας (Κασσελάκη) και της ξεχωριστής Λίστας υποψηφίων συνέδρων προβλέπεται από το Καταστατικό στο άρθρο 49 παράγραφος 4 (δεν το γνώριζα, το είδα με την βοήθεια της Βάνας Τσακού) που λέει:

"Η εκλογή με χωριστά ψηφοδέλτια (λίστες) επιτρέπεται στις περιπτώσεις όπου το αργότερο ως την έναρξη του εσωκομματικού διαλόγου στο αντίστοιχο επίπεδο (συνέδριο, νομαρχιακή συνδιάσκεψη, εκλογοαπολογιστική συνέλευση ΟΜ) έχει κατατεθεί διακριτό κείμενο πολιτικών θέσεων (πλατφόρμα), είτε αντιπαραθετικά είτε συμπληρωματικά προς την εισήγηση. Τα κείμενα αυτά συμπεριλαμβάνονται στα υλικά του εσωκομματικού διαλόγου. Το δικαίωμα αυτό αφορά μόνο τα αντίστοιχα σώματα και βουλευόμενα όργανα. Αποκλείεται η εκλογή με ξεχωριστά ψηφοδέλτια (λίστες) στην εκλογή των συντονιστικών των ΟΜ, των συντονιστικών των ΝΕ, της ΠΓ και της Επιτροπής Δεοντολογίας." (άρθρο 49 παρ. 4)

Ο Στέφανος Κασσελάκης πρέπει άμεσα να καταθέσει πλατφόρμα (εξάλλου την έχει έτοιμη αφού έχει γράψει κι έχει πει πολλές φορές τις θέσεις του) και να ζητήσει από τα μέλη που τον στηρίζουν να καταθέσουν την πλατφόρμα στις ΟΜ που θα κάνουν την εκλογή συνέδρων και να καταρτίσουν Λίστες υποψηφίων συνέδρων υποστηρικτών της πλατφόρμας Κασσελάκη ώστε να μετρηθούν ευθέως με τους παλαιοκομματικούς.

Λάθη έχουν γίνει άφθονα και παραλείψεις έχουν σημειωθεί αρκετές από την πλευρά του Στέφανου που είναι άπειρος στα κομματικά τερτίπια και που βασίστηκε σε ανθρώπους που τον πρόδωσαν. Ο Παππάς τον έστησε στην Κ.Ε. της 8/9 και ο Πολάκης στην χτεσινή Κ.Ε. της 12/10. Δεν μπορεί να στηρίζεται πια σε παλαιοκομματικούς, πρέπει να δράσει μόνος του και να κινηθεί επιθετικά (πολιτικά πάντα) με δύο τουλάχιστον κινήσεις που πρέπει να γίνουν άμεσα, χωρίς καμιά καθυστέρηση:

1) Να κάνει, έστω και καθυστερημένα, τώρα το ΕΞΩΔΙΚΟ προς το Π.Γ. (που έπρεπε να έχει γίνει προ μηνός) και να ετοιμάσει την προσφυγή στον Άρειο Πάγο (τμήμα Α') και

2) Να δημοσιοποιήσει την ΠΛΑΤΦΟΡΜΑ αντιπαράθεσης με την Κ.Ε. με βάση την οποία θα καταρτιστούν Λίστες των υποψηφίων συνέδρων υποστηρικτών του σε όλες τις εκλογικές περιφέρειες για το επικείμενο συνέδριο.

Ότι θα αντιδράσουν αυτοί που τον πολεμούν, είναι βέβαιο.

Ότι θα κάνουν νέους εξτρεμισμούς και παραβιάσεις του καταστατικού και της ηθικής είναι βέβαιο.

Ότι θα τρομάξουν, όμως, είναι περισσότερο από βέβαιο.

Ο Στέφανος πρέπει επιτέλους να ενεργήσει επιθετικά και να πάψει να στρέφει το άλλο μάγουλο όταν τον χαστουκίζουν.

Αϋπνίες

 Ποιο συνέδριο;

Σιγά μην γίνει Συνέδριο.
Πρώτα θα κάνουν εκλογή προέδρου χωρίς Κασσελάκη και μετά θα κάνουν Συνέδριο.
Φοβούνται και την σκιά τους.

Όταν ο Φάμελλος, η Γεροβασίλη, ο Παππάς κ.α. διαστρεβλώνουν την πραγματικότητα μπροστά στα μάτια μας, προσφέρουν μέγιστη υπηρεσία στην Μητσοτάκης ΑΕ.
Αν είναι τόσο ψεύτες κι αναξιόπιστοι μια φορά, γιατί όχι και κάθε φορά;

Ποιο συνέδριο;

Θα αναβληθεί, θα γίνει μετά τις εκλογές προέδρου, θα διεξαχθεί στο φεγγάρι ή σε κάνα ισόγειο της Κουμουνδούρου ...!

Πιστεύει κανείς ότι θα αφήσουν τον κόσμο να μιλήσει;

Ήδη τον εξουθένωσαν ψυχικά, ήδη προκαλούν εμετούς. Συνέδριο θα κάνουν μόνο όταν θα είναι 100% σίγουροι ότι το ελέγχουν. Αν τα μέλη δεν αποχωρήσουν μαζικά ώστε να μείνουν λίγοι και καλοί, απλά δεν θα γίνει συνέδριο.

Κι αν τούς πετύχετε πρόσωπο με πρόσωπο και τούς πείτε "τι είναι αυτά που κάνετε;" θα εισπράξετε σε απάντηση ένα γέλιο ειρωνικό. "Το λάθος είναι δικό σου σύντροφε που νόμισες ότι ήμασταν κάτι άλλο. Εμείς πάντα αυτό ήμασταν" θα σού πουν.

 Η εθνική του Γιοβάνοβιτς, με τις ελάχιστες προπονήσεις, είναι η τέλεια απάντηση στον "χρόνο" που χρειάζεται ο Αλόνσο.

Περί ελληνοαλβανικών σχέσεων

Χάρτης διαλέκτων της ελληνικής γλώσσας από το 2.200 ως το 1.900 π.Χ. πριν από την κάθοδο των ελληνικών φύλων στην σημερινή Ελλάδα, πριν από τα πρώτα κύματα Αχαιών, Ιώνων και Αιολέων (περί το 2.000-1.900 π.Χ.) και πολύ πριν από την κάθοδο των Δωριέων (περί το 1.000 π.Χ.).

Αυτός ο χάρτης βρίσκεται στα σχολικά μας βιβλία και φτιάχτηκε για την Ιστορία του Ελληνικού Έθνους της Εκδοτικής Αθηνών (τόμος Α' σελ. 364), σε άρθρο του Μιχ. Σακελλαρίου, μεγάλου και διακεκριμένου ιστορικού της Αρχαίας Ελλάδας και καθηγητή στο Αριστοτέλειο. Το σημειώνω αυτό για να δείξω ότι δεν πρόκειται για μια "ανακάλυψη" του διαδικτύου ή για μια "ψεκασμένη έμπνευση". Είναι η επίσημη ιστορία μας στην πιο έγκυρη μορφή της.

Ο κύριος όγκος των ελληνόφωνων φυλών βρισκόταν στην Δυτική Μακεδονία, στην Πίνδο και κατήλθε κατά κύματα προς τις ακτές. Τα δυτικά ιδιώματα πήγαν σε Ήπειρο κι Αιτωλία, τα Αιολικά στην Θεσσαλία και Βοιωτία, οι Αρκάδες στην Πελοπόννησο και οι Ίωνες στην νότια Ελλάδα και τα νησιά. Τα δωρικά φύλα κατήλθαν αργότερα προς τον νότο και ανατολικά στην Μακεδονία και την Μαγνησία.

Κάποιες δικές μου σκέψεις, που ξεκινούν από τον χάρτη, κι αφορούν την αλβανική γλώσσα που είναι ινδοευρωπαϊκή όπως κι η ελληνική, είναι οι παρακάτω:

Είναι φυσικό, όπως τα ελληνικά φύλα κατήλθαν προς τις ακτές, νότια και ανατολικά, κάποια από τα συγκεντρωμένα στην περιοχή αυτή φύλα να κατευθύνθηκαν προς τις βόρειες και δυτικές περιοχές. Τα φύλα αυτά έμειναν μακριά από τον ελληνικό πολιτισμό και την γραπτή γλώσσα είτε την Μυκηναϊκή (Γραμμική Β) είτε την κλασσική ελληνική. Είναι φύλα που μιλούσαν κι αυτά μια ινδοευρωπαϊκή γλώσσα, συγγενική με την ελληνική που δεν διαμορφώθηκε με την λογοτεχνία και παρέμεινε προφορική και ακατέργαστη. Είναι μια γλώσσα ορεσίβιων μέχρι πολλούς αιώνες μετά. Θεωρώ μάλιστα ότι μέσα στην γλώσσα αυτή (που βεβαίως είναι η αλβανική) κρύβονται πολλά στοιχεία που την κάνουν συγγενική με την ελληνική από τα πολύ παλιά, τα προ-ομηρικά χρόνια.

Για την αρχαία γλωσσική ή και φυλετική συγγένεια Ελλήνων και Αλβανών (πέρα από τις σχετικά πρόσφατες κινήσεις των Αρβανιτών των τελευταίων 600 χρόνων) θα έπρεπε να γίνουν έρευνες. Το οφείλουμε εξάλλου στους Αρβανίτες πολεμιστές που πολέμησαν στην ελληνική επανάσταση (ήταν ο κύριος στρατιωτικός και ναυτικός μας πυλώνας) αλλά και σε όσους διαμόρφωσαν στην συνέχεια την νεοελληνική ταυτότητα.

Πολάκης κατά διαγραφής Κασσελάκη

Έχω την εντύπωση ότι ο Πολάκης το έχει ήδη μετανιώσει. Βλέπει με ποιους πήγε και ποιους άφησε.

Έμπλεξε άσχημα που διαφοροποιήθηκε από τον Κασσελάκη για ένα γινάτι κι έγινε ουρά των εχθρών του που απαιτούσαν την διαγραφή του.

Το νιώθει, αλλά η περηφάνια δεν τον αφήνει... και τώρα ζητά να μην γίνουν διαγραφές!!! Βλέπει ότι πάνε να διαγράψουν τον Στέφανο γιατί θα χάσουν και το Συνέδριο και την προεδρική εκλογή. Θα κάνουν τα πάντα για να διασωθούν από την κρίση των μελών και σε όλα αυτά θα τον κάνουν συνένοχο.

Να δούμε για πόσο θα μένει ο Πολάκης στην άβολη θέση να αποξενώνεται από τον ίδιο του τον κόσμο.

Η διένεξη Ισραήλ Χαμάς οδηγεί στο Χάος

Στην διένεξη του Ισραήλ με την Χαμάς, είμαι καθαρά με το Ισραήλ, χωρίς καθόλου αστερίσκους γιατί ήταν μια επίθεση μιας οργάνωσης (Χαμάς) κατά ενός λαού. Μια αδιανόητα σκληρή ενέργεια φανατικών που δεν ήταν καν στιγμιαία αφού συνεχίζεται ακόμη και σήμερα με την κράτηση των ομήρων. Το Ισραήλ είχε φυσικά το δικαίωμα να απαντήσει. Οι θάνατοι των κορυφαίων στελεχών και καθοδηγητών της Χαμάς που έγιναν με χειρουργικό τρόπο ήταν απαντήσεις που το Ισραήλ όφειλε να δώσει στον ίδιο του τον λαό.

Στην μετατροπή, όμως, της διένεξης αυτής σε διένεξη της Κυβέρνησης του Ισραήλ κατά του Λαού της Παλαιστίνης, είμαι με τον λαό της Παλαιστίνης. Κι αυτό γιατί ο Νετανιάχου κι ακροδεξιά κυβέρνησή του (κι όχι ολόκληρο το Ισραήλ) χτυπούν αδιακρίτως άμαχους, παιδιά ή πολίτες που δεν έχουν ανάμειξη στις δολοφονίες και στα εγκλήματα της Χαμάς.

Παράλληλα η κυβέρνηση Νετανιάχου γράφει στα παλιά της παπούτσια ό,τι έχει ως τώρα δημιουργηθεί ως διεθνής θεσμός δικαίου για προστασία των μικρών κυρίως λαών.

Από επιστολή των Μπράϊαν Ίνο και Γιάνη Βαρουφάκη προς το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο δημοσιεύω ένα μικρό απόσπασμα με πληροφορίες που ίσως δεν τις γνωρίζουν όλοι.

"Την 19η Ιουλίου 2024 το Διεθνές Δικαστήριο έκρινε παράνομη την κατοχή της Δυτικής Όχθης, της Γάζας και της Ανατολικής Ιερουσαλήμ από το Ισραήλ. Πέντε ημέρες αργότερα, η ισραηλινή Κνεσέτ ψήφισε, με συντριπτική πλειοψηφία 65-9, να αγνοήσει την απόφαση του Διεθνούς Δικαστηρίου και να χαρακτηρίσει προκλητικά τη Δυτική Όχθη, τη Γάζα και την Ανατολική Ιερουσαλήμ ως μέρος της «Γης του Ισραήλ».

Για να αποδείξει ακόμη περισσότερο την περιφρόνησή της για το Διεθνές Δίκαιο και τους θεσμούς που δημιούργησε η ανθρωπότητα μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο για να το υποστηρίξει, την περασμένη Τετάρτη η κυβέρνηση του Ισραήλ απαγόρευσε στον Γενικό Γραμματέα του ΟΗΕ Γκουτέρες την είσοδο στη χώρα!"

Αυτή η περιφρόνηση του Διεθνούς Δικαστηρίου και του ΟΗΕ (είπαν έμμεσα στον Γκουτιέρες ότι είναι ανεπιθύμητος) είναι μια σαφής προειδοποίηση ότι ο νόμος που επικρατεί στην ανθρωπότητα είναι ακόμη ο νόμος του ισχυρού. Κι αυτό βέβαια φαίνεται και στο συμβούλιο Ασφαλείας με τα βέτο των Μεγάλων που εμποδίζουν δίκαιες αποφάσεις, ωστόσο δεν φτάνουν στην περιφρόνηση που επέδειξε η κυβέρνηση του Ισραήλ στην διεθνή τάξη. Κι αυτό είναι ένα ακόμη βήμα προς το Χάος το οποίο με πολύ κόπο προσπαθεί εδώ κι εξήντα χρόνια να αποφύγει ο κόσμος μας. Γι αυτό το βρίσκω επικίνδυνο και το επισημαίνω.

Ένα ακόμα λάθος

Ως πρόβατο επί σφαγή οδεύει ο Στέφανος Κασσελάκης με την κατάθεση υποψηφιότητας σε μια Κ.Ε. που εγκλημάτησε πολιτικά αλλά "δικαιώνεται" τώρα από το ίδιο το θύμα της. Μέγα λάθος αυτό που έγινε, προστίθεται σε μια σειρά λαθών που άφησαν τα περιθώρια να οδηγηθεί ο Σύριζα ΠΣ σε εξευτελισμό.

Δεν θα τον αφήσουν να βάλει υποψηφιότητα με οργουελικές μεθοδεύσεις. Αλλά κι αν καταφέρει να είναι υποψήφιος δεν θα τον αφήσουν να βγει, χρησιμοποιώντας κάθε μέσον, αφού γι αυτούς ο σκοπός αγιάζει τα μέσα.

Τώρα Στέφανε, θα έμαθες, όχι μόνο από την καλή αλλά κι από την ανάποδη, τι σημαίνει Ελλάς και γιατί τα καλύτερα μυαλά (αυτά που ήθελες να φέρεις πίσω) την εγκαταλείπουν.

ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΚΛΕΊΣΟΥΝ ΤΟΝ ΚΑΣΣΕΛΑΚΗ

ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΚΛΕΊΣΟΥΝ ΤΟΝ ΚΑΣΣΕΛΑΚΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΤΟΥ ΣΥΡΙΖΑ.

Το συνέδριο που συγκαλείται λόγω της άρσης εμπιστοσύνης στο Πρόεδρο θα γίνει Νοέμβρη αλλά -όπως αποφάσισε η ΚΕ- οι υποψηφιότητες για Πρόεδρο θα έχουν την κατατεθεί 24 Οκτώβρη ΠΡΙΝ το Συνέδριο. Έτσι μεθοδεύουν τον αποκλεισμό του Κασσελάκη.

Τού λένε: "ή θα καταθέσεις υποψηφιότητα πριν το Συνέδριο, άρα θα έχεις αποδεχτεί τις ύπουλες αντικαταστατικές αποφάσεις μας, ή, αν δεν υποκύψεις, δεν θα είσαι υποψήφιος".

Κτίζουν πύργους στην άμμο, αλλά, παράλληλα αποκαλύπτουν την βαθιά αντιδημοκρατική και σταλινική πολιτική τους σκέψη.

Ο Κασσελάκης δεν πρέπει επ ουδενί να τούς νομιμοποιήσει θέτοντας υποψηφιότητα στις 24/10. Αν έχει πλειοψηφία στο Συνέδριο, θα πάρει όποια απόφαση θέλει και θα είναι Πρόεδρος πανηγυρικά, ειδικά μάλιστα αν στηθούν κάλπες. Αν όμως δεν έχει πλειοψηφία θα τον σταυρώσουν και δεν θα τον αφήσουν να είναι υποψήφιος. Θα παίξουν δηλαδή στο δικό τους πεδίο, στην εκλογή συνέδρων μέσα σε κλίμα κρυψίνοιας, κλειστών θυρών, ασάφειας και σε ακραίες καταστάσεις ακόμα και νοθείας.

Κατά την γνώμη μου ο Κασσελάκης θα έπρεπε να τα έχει ήδη βροντήξει και να έχει φύγει ρίχνοντας πίσω του μαύρη πέτρα, όμως, απ' ό,τι φαίνεται θα μείνει και θα αγωνιστεί. Ελπίζω μόνο να μην κάνει κι άλλα λάθη και κυρίως να μην θέσει υποψηφιότητα ως τις 24/10 και δώσει έμμεσα συγχωροχάρτι στην μεγαλύτερη παρασπονδία που έγινε ποτέ στην αριστερά. Η αλήθεια είναι ότι με την εκλογή αντιπροσώπων θα παίξει σε χώρο εντελώς άγνωστο και αδιαφανή, χωρίς να αντιπαρατεθεί άμεσα με το όνομά του αλλά πολύ έμμεσα, μέσω συνέδρων. Ωστόσο πιστεύω ότι θα πρέπει να προτιμήσει να παίξει εκτός έδρας παρά να συνθηκολογήσει. Μετά το Συνέδριο, όποια κι αν είναι η έκβαση, είτε χάσει είτε κερδίσει, θα πρέπει να μιλήσει για όλα και για όλους.

ΓΙΟΡΤΗ ή ΝΤΡΟΠΗ;

ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΖΩΩΝ ΣΗΜΕΡΑ. ΓΙΟΡΤΗ ή ΝΤΡΟΠΗ;

Τι ακριβώς γιορτάζει η ανθρωπότητα που έχει καθιερώσει διεθνώς την σημερινή μέρα σαν "Μέρα των Ζώων";

Α.

Γιορτάζουμε σήμερα μεταξύ άλλων την μέρα των Βοδιών και των Ταύρων.

Ξέρετε ποια είναι η διαφορά ενός Βοδιού από έναν Ταύρο;

Είναι ο ΕΥΝΟΥΧΙΣΜΟΣ του Ταύρου για να καταντήσει Βόδι.

Περήφανα ζώα και δυνατά οι ταύροι αλλά ο άνθρωπος, όχι μόνο σήμερα αλλά εδώ και 10.000 (ναι, δέκα χιλιάδες) χρόνια, ευνουχίζει τους ταύρους ώστε να είναι λιγότερο επιθετικά ζώα, να μην έχουν ΚΑΝΕΝΑ ενδιαφέρον για την ζωή τους και να σέρνουν δυστυχισμένα το άροτρο ή να οδηγούνται αδιάφορα στην κρεατομηχανή.

Β.

Μια και μιλήσαμε για ταύρους, ας πούμε και για τις αγελάδες που γιορτάζουν κι αυτές σήμερα.

Το ξέρετε ότι οι γαλακτοπαραγωγές αγελάδες σε όλη τους σχεδόν την ζωή ζουν σε μια μικρή μάντρα όπου στέκονται, κάθονται και κοιμούνται πάνω στα ίδια τους τα περιττώματα; Η αγελάδα αντιμετωπίζεται από τον άνθρωπο που σήμερα την τιμά και την γιορτάζει σαν ένα στόμα που τρώει πρώτες ύλες κι ένας μαστός που παράγει εμπόρευμα. Όμως η αγελάδα είναι ένα πλάσμα με συναισθηματικό κόσμο και αυτή η μεταχείριση γεννά φοβερή οδύνη και πόνο.

Γ. και Δ. και ... δεν φτάνουν τα γράμματα μιας αλφαβήτου για να περιγράψουμε τα μαρτύρια που υφίστανται τα ζώα, οι φίλοι μας, που εμπλέκονται στην διατροφική μας αλυσίδα. Οι κότες, τα γουρούνια, όλα τα άτυχα πλάσματα που έτυχε να τα χαρακτηρίσει χρήσιμους φίλους του ο άνθρωπος και να τα κάνει οικόσιτα.

Απίστευτος πόνος που αν μπορούσαμε να τον νιώσουμε με ελάχιστη ενσυναίσθηση θα σταματούσαμε αυτό το έγκλημα αυθημερόν. Αλλά ισχύει για όλους το "καλά και συμφέροντα" που εμποδίζει την ευαισθησία μας να λειτουργήσει.

Ο πολιτισμός μας κι η ευημερία μας βασίζεται σε αυτά τα ζώα από την εποχή της γεωργικής επανάστασης μέχρι σήμερα που η κατάσταση έχει ενταθεί σε σημεία φρικιαστικά. Και δεν είναι εύκολο να αποδεχτεί κανείς μείωση της προσωπικής του ευτυχίας κατά ένα μόνο μέτρο, προκειμένου να απαλλαγούν από χιλιόμετρα δυστυχίας οι άλλοι συγκάτοικοι του ίδιου με εμάς πλανήτη.

Γι αυτό, μην την ξαναπείτε μέρα γιορτής, καλύτερα να την λέμε μέρα ντροπής. Γιατί περί ντροπής πρόκειται.

Περί αριστερών ο λόγος

Για όσους λένε ότι ο Κασσελάκης δεν είναι αριστερός το σημερινό σχόλιο.

Μια πρώτη και η πιο σωστή απάντηση θα ήταν ένα "Ε, και;". Όμως αυτή η απάντηση επιτρέπει αλαζονικές αναφορές και άδικες κατηγορίες για αυτό θα μπω στο θέμα.

Ποιο είναι το κριτήριο για να είναι κανείς αριστερός αν δεν έχουν χάσει οι λέξεις εντελώς το νόημά τους;

Μαθημένος στον νεποτισμό και τα στερεότυπα ο πολύς κόσμος, λέει "είμαι αριστερός" γιατί ο μπαμπάς μου πήγε εξορία ή γιατί στο σχολείο ήμουνα στις καταλήψεις.

Δεν είναι αυτό αριστερός.

Αυτά είναι "ένσημα" στην αριστερά που όμως δεν κάνουν κάποιον αριστερό.

Να υποστηρίζεις την δικαιοσύνη, την ελευθερία, την ισότητα, την ισονομία είναι τα "αριστερά" ζητούμενα τώρα που δεν τολμάμε πια να λέμε την λεξη σοσιαλισμός. Αν προτάσσεις το γενικό καλό έναντι του ατομικού είσαι αριστερός, αν θεωρείς ότι η ελεύθερη αγορά πρέπει να διέπεται από κανόνες που απαγορεύουν τα καρτέλ και τις συμφωνίες εις βάρος των εργαζομένων, αν θεωρείς ότι υγεία-πρόνοια, εκπαίδευση και ενέργεια-περιβάλλον είναι κυρίως δημόσιες υποθέσεις, τότε είσαι αριστερός.

Κι αυτά τα κριτήρια τα πληρούν αρκετά στελέχη των αριστερών κομμάτων και τα πληροί φυσικά κι ο Στέφανος Κασσελάκης που τα υπερασπίζεται επιτυχώς και πολύ πιο καλά από πάρα πολλούς αριστερούς των "ενσήμων".

Ας προσέχουν λοιπόν λίγο τα λόγια τους αυτοί που θεωρούν τον εαυτό τους αριστερό και υποτιμούν τον Στέφανο.

Δεν είναι κανείς πάντα αυτό που δηλώνει έστω κι αν είμαστε στην Ελλάδα.

ΕΜΠΡΟΣ ..., ΠΙΣΩ!

Υπερασπίστηκα τον Στέφανο Κασσελάκη κι ακόμα πιστεύω ότι θα ήταν ο καλύτερος Πρόεδρος για να οδηγήσει τον Σύριζα σε ένα νικηφόρο αποτέλεσμα κάποτε. Ωστόσο θέλω σήμερα να ασκήσω την κριτική μου για κάποια θέματα (καταστατικής νομιμότητας) με τα οποία ασχολήθηκα αρκετά δημόσια και στα οποία νιώθω να με αδειάζει η σημερινή εξέλιξη με την δημόσια τοποθέτηση του (κατ΄εμέ μόνον τελικά) πρόεδρου του Σύριζα.

Α.-

Στο Documento υπάρχει άρθρο με τίτλο "Γιατί ο Σύριζα" που το υπογράφει ο Στέφανος Κασσελάκης, πρώην Πρόεδρος του Σύριζα. Πρώην Πρόεδρος; Κι εμείς που λέμε τόσο καιρό ότι είναι Πρόεδρος κι ότι ο χαρακτηρισμός του ως "εκπτώτου" ήταν καταστατικά και ηθικά παράνομος, τι ήμασταν; Είμαστε μήπως απλά "φίλαθλοι" (για να μην πω χούλιγκαν) και "βασιλικότεροι του βασιλέως";

Από την πλευρά του Προέδρου λένε ότι το πρώην το έβαλε η εφημερίδα. Ε, και; Δεν μπορούσε κανείς να προβλέψει ότι κάτι τέτοιο μπορούσε να γίνει; Δίνεις συνέντευξη υπό κάποιους όρους που τους θεωρείς ελάχιστο όριο αξιοπρέπειας. Εδώ το "πρώην" δεν αποτελούσε κόκκινη γραμμή;

Β.-

Στο άρθρο του γράφει:

"Η πρώτη ξεκάθαρη απόφαση έχει να κάνει με το αν θα διεκδικήσεις νομικά τα δικαιώματά σου, ιδίως όταν έγκριτοι συνταγματολόγοι και καθηγητές νομικής γνωμοδοτούν όπως έκαναν στην περίπτωση που με αφορά. Κι εκεί η απόφαση ήρθε αυτόματα: Δε θα πληγώσω τον λαβωμένο κόσμο του ΣΥΡΙΖΑ. Ο αγώνας θα είναι πολιτικός. Πολιτικός, καθαρός, έντιμος, με το δίκιο στο φως."

Πολύ καλά όλα αυτά. Όσοι όμως είδαμε και τονίσαμε τα νόμιμα δικαιώματά του, τι κάναμε τόσο καιρό; Πληγώναμε τον λαβωμένο κόσμο του Σύριζα; Δεν ήταν ο δικός μας αγώνας "πολιτικός, καθαρός κι έντιμος"; Δεν ήταν "με το δίκιο στο φως";

Λυπάμαι που δίπλα σε ένα χαρισματικό άτομο δεν βρέθηκαν σύμβουλοι να τού εξηγήσουν ότι ούτε να φύγει κακήν κακώς από την Κουμουνδούρου έπρεπε, ούτε να προκαλέσει για μομφή στην Κ.Ε. έπρεπε, αν δεν ήταν βέβαιος για το αποτέλεσμα, ούτε έπρεπε να αποδεχτεί εμφανείς παρατυπίες (τηλεφωνικές ψήφοι σε μυστική ψηφοφορία) και κυρίως έπρεπε πάση θυσία να έχει μαζί του τον Πολάκη (που τον επέβαλε σαν υποψήφιο) τον Παππά (που τον στήριξε στον β' γύρο) και τον Φάμελλο (που κράτησε την Κ.Ο. στην διάσπαση). Τώρα θα δοθεί για το Συνέδριο μια μάχη της μορφής "Όλα ή Τίποτε" όπου ΟΛΟΙ θα βγουν χαμένοι κι αυτό σημαίνει τον οριστικό ενταφιασμό του Σύριζα της τελευταίας δεκαετίας.

"ΕΜΠΡΟΣ..., ΠΪΣΩ !" όπως έλεγε ο περίφημος δήμαρχος Περίανδρος στο Κολοκοτρωνίτσι.